تعتبر قبيلة النعيم في سوريا من العشائر العريقة ذات النسب الشريف، والتي تمتد جذورها إلى الدوحة النبوية. يتركز وجودها بشكل أساسي في بادية الشام، مع امتدادات واسعة في العراق والأردن ودول الخليج العربي.
نسب قبيلة النعيم: سلالة الإمام الكاظم (ع)
يعود نسب قبيلة النعيم إلى السيد إسماعيل الصالح الأخضر، وتحديدًا إلى أبناء السيد السلطان علي بن السيد يحيى بن السيد ثابت بن السيد علي الحسن (بوالفوارس) بن السيد أحمد المرتضى بن السيد علي المكي المغربي الأشبيلي بن السيد رفاعة الحسن بن السيد محمد مهدي المكي بن السيد محمد أبو القاسم بن السيد الحسن القاسم (رئيس بغداد) بن السيد الحسين المحدِّث بن السيد أحمد الأكبر بن السيد موسى الثاني (أبو سبحة) بن إبراهيم المرتضى الأصغر بن سيدنا موسى الكاظم بن سيدنا جعفر الصادق بن سيدنا محمد الباقر بن سيدنا علي زين العابدين بن سيدنا الحسين السبط الشهيد بن سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين.
يجتمع السادة النعيم في سوريا والأردن والعراق في أبناء السيد أحمد بن إسماعيل الصالح الأخضر، وهم:
- السيد نعيم: ومن ذريته السيد بري والسيد علي، وكذلك السادة القتالية والنقشبندية.
- السيد فرج: الذي أعقب السيد حياة، ومن ذريته الجملان وبني جميل. كما يوجد فرع “البو جميل” من ذرية السيد فرج بن سيف الدين بن موسى بن عز الدين أبو حمرة.
- السيد عز الدين (أبو حمرة): ومن ذريته:
- السيد محمد: ومن ذريته السادة آل الناصيف، الخزام، والزواتنه وغيرهم.
- السيد عثمان: ومن ذريته السادة البوهياز.
- السيد منصور: ومن ذريته أفخاذ الحمران وغيرهم.
- السيد عبد الرحيم: ومن ذريته السادة التوبلس بأفخاذهم الكثيرة.
سلالة السيد موسى
- السيد موسى: والذي أعقب:
- أ- السيد سيف الدين: الذي أعقب السيد فرج (أبو حيه)، المدفون في الخصيمية بالسلمية. وقد أعقب فرج السيد منصور، الذي أعقب السيد شمس الدين الملقب “جميل”. ومنه البو جميل، الذين ينقسمون إلى: الزيادنه، العسافات، النجمات، برويس، العصيلات، العطاعطه، ومنهم آل الخوجه في حلب. وقد برز من سلالة البو جميل الجد الأكبر الشيخ محمد علي العساف (المُلقب “بنكا”). كان هذا اللقب يعكس ثروته الكبيرة التي جمعها من تربية المواشي في البادية السورية. ثم انتقل إلى الخصيمية شمال السلمية، حيث أصلح بئر جده محمد الملقب “فرج أبو حيه”. لاحقًا، ارتحل إلى قرية براق جنوب حماة، مستفيدًا من عين ماء الزهور العذبة. عمل في الزراعة والتجارة، فزادت ثروته حتى أودع أمواله لدى جماعة في حي الحاضر بمدينة حماة. في عام 1827م، توفي الشيخ محمد علي العساف متأثرًا بسم دُس له للاستيلاء على أمواله، ودُفن في مقبرة حي باب البلد. يقيم بعض أحفاده حاليًا في:
- مدينة حماة / حي الحاضر: ويُعرفون بـ آل هنّو.
- مدينة حماة / حي الفراية: ويُعرفون بـ آل داوود البراقي.
- قرية براق: ويُعرفون بـ آل الهويدي وآل العساف. يحمل نسبهم حاليًا السيد زيد محمد علي علي الجميلي النعيمي الحسيني، المقيم في قرية براق بمحافظة حماة.
- ب- السيد عبد الرحمن.
- ج- السيد محمد المرشد.
- د- إبراهيم.
- هـ- وهبان.
- و- فرج. ومن آل موسى أيضًا: المطايره، والقضيه، وآل بيّ (الذين منهم “قطاعة الزهره” في رأس العين بمحافظة الحسكة بسوريا، وشيخهم راكان بن شحاذة بن ياسين الملقب “قطاع الزهرات” بن حمد بن جاسم).
- السيد سليمان الملقب “سليم”: فأعقب علي، إسماعيل، ومنصور. وهو جد السادة الشيخان في الجزيرة، ومنهم آل الشيخ إبراهيم في خانكي بسوريا، ومن الشيخان أيضًا في عين العرب بسوريا.
- السيد يوسف: وتفرع منه أفخاذ الطحان وآل عز الدين في مضايا وآل الفاعل.
- السيد عبد الوهاب: ومن ذريته: المداهيش، الوهبان، الجلوف، الكميان، الشقان، وآل عز الدين في بقسمته غربي إدلب.
يشكل هؤلاء، وأحفادهم، السادة النعيم في سوريا، ولهم امتدادات إلى العراق والأردن والخليج العربي.
انتشار قبيلة النعيم ومكانتها
تُعرف قبيلة النعيم بانتشارها الواسع، حيث تمتد ديارها من ديار بكر في جنوب تركيا إلى بحر العرب جنوب شرق الجزيرة العربية. تتمركز القبيلة بشكل أساسي في بادية الشام، التي تشمل أطراف بادية السماوة وجزيرة سنجار بمنطقة الموصل حتى كركوك في العراق، وصولًا إلى تخوم دمشق وحمص. وفي الأردن، يتواجدون في معان والكرك والمفرق وأم السماق (البلفا سابقًا وغرب عمان حاليًا).
لطالما كانت هذه المناطق تحت إدارة دول إسلامية كالدولة الحمدانية وبني عقيل في الموصل، ثم الدولة العثمانية. ويُعد تقسيم الأراضي العربية بعد الحرب العالمية الأولى عام 1917م، وفقًا لاتفاقية سايكس بيكو، هو ما فصّل مناطق نفوذ القبيلة جغرافيًا.
يُجمع المؤرخون والنسابون على صحة انتساب قبيلة النعيم إلى الدوحة النبوية الحسينية. على عكس بعض العشائر التي يُقال إنها “تدعي” هذا النسب، فإن نسب السادة النعيم مؤكد، ويُقر بأنهم سادة حسينية. وقد ذكرهم فصيح بن السيد صبغة الله الحيدري البغدادي في كتابه “عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد” (المتوفى سنة 1286هـ) بقوله: “ومن أشراف عشائر العراق النعيم فإنهم سادات ومن أشرافها المشاهدة وكذا الحياليون فهؤلاء الثلاثة سادات”.
كما أكد هذا النسب العديد من الباحثين والمؤرخين، منهم:
- المحامي عباس العزاوي في “موسوعة العشائر العراقية”.
- العلامة الشيخ يونس السامرائي في “القبائل العراقية” و”البيوت الهاشمية في العراق”.
- الأستاذ الدكتور النسابة خاشع المعاضيدي في “من بعض قبائل العرب”.
- عبد عون الروضان في “موسوعة قبائل العراق”.
- عبد المحسن العامري في “موسوعة عشائر العراق”.
بالإضافة إلى ذلك، تحتفظ بيوت الرئاسة في قبيلة السادة النعيم بالوثائق وأعمدة النسب التي تؤكد اتصال نسبهم بالإمام الحسين بن علي بن أبي طالب.
مكانة النعيم الاجتماعية وامتدادها الحديث
تحظى قبيلة النعيم بمكانة رفيعة من الاحترام والتبجيل بين القبائل الأخرى. وتُؤكد أعمدة النسب التي كتبها أهل الاختصاص علاقاتهم النسبية والاجتماعية القوية مع أبناء عمومتهم من آل البيت، مثل قبائل المراسمة، الأعرجية، المشاهدة، والعواودة، حيث تجمعهم مصاهرات باعتبارهم من أصل واحد.
هاجر قسم من النعيم قديمًا إلى مناطق البصرة ومنها إلى دول الخليج، مثل الإمارات، عمان، قطر، البحرين، الدمام، والبصرة، والأهواز. لذلك، نرى أن امتداد قبيلة السادة النعيم حاليًا يبدأ من ديار بكر وينتهي بجلفار، التي هي إمارة رأس الخيمة حاليًا. لهم تواجد معروف في عمان والخليج، وكانت لهم إمارة في البريمي، كما التجأ قسم منهم إلى إمارة عجمان في دولة الإمارات العربية المتحدة، ولهم إمارة في الحمرية التي أصبحت جزءًا من إمارة الشارقة.
عشائر السادة النعيم في العراق
تُعد عشيرة السادة النعيم في العراق من العشائر الموسوية الحسينية، وينتسب أبناؤها إلى جدهم السيد نعيم بن أحمد بن إسماعيل الصالح بن السيد سلطان علي (المتوفى في بغداد عام 519هـ) بن يحيى نقيب العلويين في البصرة. ويتسلسل نسبهم إلى السيد موسى الثاني بن السيد إبراهيم المرتضى الأصغر بن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام).
يتركز سكن هذه العشيرة في محافظات نينوى، كركوك، ديالى، والأنبار، ويسكن الكثير منهم في العاصمة بغداد. كما تنتشر بيوتات وعوائل منهم في محافظات العراق الأخرى. وهم يتفرعون إلى أربع عشائر رئيسية، أجدادهم إخوة، وكل منها يتفرع إلى عشائر وأفخاذ:
أ- البيوض:
- آل سيد أحمد الصوفي: عشيرة كبيرة تسكن في ديالى (مندلي وبلدروز) وفي بغداد. من رؤسائها السيد عبد الله علي محمد النعيمي (محامي وباحث في الأنساب). تتكون من عدة أفخاذ: آل بدر، آل مبادر، آل نجم (رؤساء)، آل شبيب، آل حبيب، آل مرعي، آل شرعي، آل دخيل، آل بريج، آل سودان، ومنهم آل سيد عبد القادر (رئيسهم السيد إسماعيل حميد فرج النعيمي المهندس)، وآل صالح الحمد (رئيسهم عبد الإله مجيد إبراهيم النعيمي)، وآل عبد عون (رئيسهم ستار خضر سلمان النعيمي).
- آل السيد محسن: يسكنون الكرادة ومناطق مختلفة من بغداد. يرأسهم السيد سعيد حميد محمد المطلق النعيمي وشقيقه عماد حميد النعيمي (طيار مدني).
- آل سيد سلمان: يسكنون المدائن في بغداد. رئيسهم السيد سلمان حسن سلومي النعيمي وشقيقه الدكتور جبار حسن النعيمي.
- البهلول: يسكنون الصويرة والزبيدية وأراضي الشحيمية في محافظة واسط. يرأسهم السيد عبد الكاظم مصعب الجداح النعيمي. أفخاذهم: آل جداح، آل عليوي، آل دريب، آل دواح، ومنهم السيد كاظم مرزة حمزة النعيمي.
- البو ظاهر: يسكنون بغداد/الراشدية. رئيسهم السيد أركان عبود عبد الله النعيمي (أركان عبود الكرحة). من أفخاذهم الفريق الركن إسماعيل تايه النعيمي.
- النعيم البيوض في قضاء مخمور: رئيسهم السيد أياد صالح الهادي النعيمي.
- النعيم في قضاء الدور: رئيسهم السيد يحيى جابر النعيمي.
- البركات: يسكنون ديالى في كنعان وفي بغداد. رئيسهم السيد گيلان سلمان النعيمي.
- آل منصور: يسكنون باب الشيخ ومناطق مختلفة من بغداد. رئيسهم السيد وائل عباس محمد عباس النعيمي (مهندس).
- آل ناصر: يسكنون الكرخ في بغداد. رئيسهم السيد برهان الدين أحمد عناية الله النعيمي، وهم أشقاء آل منصور.
- آل غني: رئيسهم السيد زهير عبد الرزاق حسن النعيمي (لواء شرطة).
- البو عواد: يسكنون الكوير وقراج في الموصل. رئيسهم السيد عبد الإله حسن النعيمي (باحث في الأنساب).
- آل جدوع: يسكنون الأعظمية في بغداد. رئيسهم السيد عبد المجيد النعيمي إمام وخطيب جامع صالح أفندي في الأعظمية.
- آل شمس الدين: يسكنون بغداد الكرخ. رئيسهم الدكتور عماد سليمان شمس الدين أمين عبد الغفور النعيمي، وجده السيد أمين عبد الغفور النعيمي من مؤسسي فوج الإمام موسى الكاظم.
- آل رشيد: يسكنون محافظة ذي قار. رئيسهم السيد عبد الله التالي النعيمي.
- البو بصري: يسكنون قضاء خانقين في ديالى والحويجة في كركوك. رئيسهم السيد غازي إبراهيم أحمد النعيمي.
- العجارمة: يسكنون في جلولاء في ديالى ومناطق مختلفة من المحافظة. رئيسهم السيد بادي سعد حسين عيسى النعيمي.
- آل محمد الهويش: يسكنون كركوك وضواحيها. رئيسهم السيد محمد عبد محمد النعيمي (باحث في الأنساب).
- البو سيد: يسكنون كركوك وضواحيها. رئيسهم السيد يونس أحمد محمد ذياب النعيمي.
- آل سيد حمد: يسكنون كركوك وضواحيها. رئيسهم السيد سعدون حمد عبد الغفور النعيمي.
- آل مفتي وآل جفال: يسكنون قضاء عانة في الأنبار وفي بغداد. رئيسهم السيد هاشم خير الله عران النعيمي.
- الهلول: يسكنون محافظة كركوك. رئيسهم السيد طه عواد النعيمي.
- الحفايا: يسكنون الحويجة في كركوك وفي الموصل. رئيسهم السيد خلف صالح محمد النعيمي.
ب- عشيرة السادة النعيم- الفكرة:
يسكنون في الحويجة بكركوك وديالى وبغداد. يرأسهم السيد سفيان عمر علي الأحمد النعيمي.
ج- عشيرة السادة النعيم- آل علي: يسكنون ديالى والموصل وكركوك. منهم الوبارنة، ورئيسهم السيد الدكتور قاسم صالح عبد الله النعيمي. ومنهم المحامي عز الدين أحمد النعيمي (نقيب المحامين العراقيين سابقًا).
د- عشيرة السادة النعيم- العيسى.
توضيحات إضافية حول فروع النعيم ونسبهم
يُعد السيد عبد الله بن علي بن محمد بن سلمان بن عباس بن بندر بن عبد بن جواد بن عبد بن كاظم بن محمد بن حسن بن مصطفى بن أحمد الصوفي بن علي بن حسين بن علي بن حسن البيوض بن عبد العظيم بن عز الدين بن منصور بن علي بن نعيم بن أحمد بن إسماعيل الصالح بن علي الرفاعي بن يحيى بن ثابت بن حازم، أحد أعيان النعيم. ويعود نسبه إلى موسى الثاني أبو سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن جعفر الصادق. لذا، يُعتبر السادة النعيم المنتشرون في العراق والجزيرة العربية من أبناء جدهم الإمام موسى الكاظم (ع)، ويُعرفون بالسادة الموسوية.
أعقاب السيد عز الدين أبو حمرة
لإزالة اللبس في الفروع المتشابهة بالاسم، يُوضح أن السيد عز الدين أبو حمرة الكبير، الذي وُلد عام 607هـ وتوفي عام 686هـ، أعقب ثمانية ذكور:
- محمد: ومنه أفخاذ الناصيف، الخزام، والزواتنه.
- عثمان: ومنه أفخاذ البو هيار.
- منصور: ومنه أفخاذ الحمران.
- عبد الرحيم: ومنه أفخاذ التوبلس الكثيرة، وفيهم الإمارة. ومنهم الأمير محمد العجرف قائد حرب الموالي ضد الموالي والأتراك، والتي تلتها هجرة النعيم إلى العراق والخليج العربي قبل نهاية القرن العاشر الهجري.
- موسى: أعقب سيف الدين، عبد الرحمن، محمد المرشد، إبراهيم، وهبان، وفرج.
- سيف الدين: أعقب فرج أبو حية (دفين الخصيمية بالسلمية)، وأعقب فرج أبو حية: منصور، الذي أعقب السيد شمس الدين الملقب “جميل”، ومنه البو جميل (وهم غير البو جميل من حياة بن فرج بن أحمد بن إسماعيل الصالح بن السلطان علي). ومن البو جميل من آل موسى بن عز الدين أبو حمرة: الزيادنه، العسافات، النجمات، برويس، العصيلات، العطاعطه، ومن هؤلاء آل الخوجه بحلب. كما أعقب فرج أبو حية أيضًا علي وأحمد.
- ومن آل موسى أيضًا: المطايره، القضية، وآل بيّ، ومنهم قطاعة الزهرة برأس العين في الحسكة بسوريا، وشيخهم راكان بن شحاذة بن ياسين الملقب “قطاع الزهرات” بن حمد بن جاسم.
- سلمان: أعقب علي، إسماعيل، ومنصور. و يُلقب سلمان بـ “سليم”، وهو جد السادة الشيخان في الجزيرة. ومنهم آل الشيخ إبراهيم في خانكي بسوريا، ومن الشيخان أيضًا في عين العرب بسوريا.
- يوسف: ومنه أفخاذ الطحان، آل عز الدين في مضايا، وآل فاعل.
- عبد الوهاب: ومنه المداهيش، الوهبان، الجلوف، الكميان، الشقان، وآل عز الدين في بقسمته غرب إدلب.
يُروى أن عز الدين أبو حمرة الكبير كان له فرس حمراء نادرة من خيل العبية، وكان كثير الكرامات، ويتسمى النعيم به تيمنًا.
مواضيع ذات صلة
-
-
-
-
-
-
-
-
