في هذا التقرير نجيب عن تساؤل عن العدواني وش يرجع ؟ تعدّ دراسة أنساب القبائل العربية من الركائز الأساسية لفهم التاريخ والثقافة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. فالقبائل، بما تمثله من وحدات اجتماعية وسياسية متماسكة. لعبت أدوارًا محورية في تشكيل الأحداث التاريخية وترك بصمات واضحة على التطورات الحضارية. يهدف هذا التقرير إلى تقديم نظرة شاملة حول أصول وتاريخ قبيلة العدوان، مستندًا إلى المصادر التاريخية والأنساب المتخصصة.
سيتناول التقرير نسب القبيلة وتأصيلها. وسبب تسميتها بهذا الاسم، ومراحل نفوذها عبر التاريخ، وتوزيعها الجغرافي في مختلف العصور. بالإضافة إلى فروعها وبطونها والشخصيات البارزة التي أنجبتها، وهجراتها وعلاقاتها مع القبائل الأخرى. وأهم المصادر والمراجع التي أرّخت لها. لنكون على معرفة تامة بالإجابة عن تساؤلات الكثير عن العدواني وش يرجع؟
إن الاهتمام بتتبع جذور هذه القبيلة يمثل جزءًا من الاهتمام الأوسع بتوثيق الذاكرة الجماعية للمجتمعات العربية وإبراز مساهماتها في مسيرة التاريخ.
العدواني وش يرجع ؟ نسب قبيلة عدوان
تجمع المصادر التاريخية والأنساب على أن قبيلة العدوان تنتمي إلى قبائل قيس عيلان العدنانية. حيث يعود نسبها إلى عَدْوان، واسمه الحارث بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
وهذا النسب يضعها ضمن إطار القبائل العدنانية الكبرى التي تنحدر من إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. يوضح علماء الأنساب أن قبيلتي عدوان وفهم كانتا تعرفان تاريخيًا بـ “جديلة قيس” نسبة إلى أمهما جديلة بنت مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
مواضيع ذات صلة:
قبيلة فهم .. اصلها وفخوذها وديارها
أما عن أسرة عَدْوان المباشرة، فوالدته هي جديلة بنت مدركة. وزوجته هي ماوية بنت سويد بن غطريف الأزدية، التي ينسب إليها جميع نسله .
وكان لعَدْوان أخ واحد هو فهم بن عمرو بن قيس عيلان، الذي يعدّ جد قبيلة بني فهم. وأخت هي هند بنت عمرو، التي تزوجت من محارب بن خصفة بن قيس، وقيل كنانة بن خزيمة .
كما كان لعَدْوان أخوال هم هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر. جد قبيلة هذيل، وخزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، جد قبيلة كنانة .
وتشير الروايات إلى أن عَدْوان وُلد في القرن الخامس قبل الهجرة في مكة من تهامة .
إن هذا التسلسل النسبي الواضح والمتفق عليه في معظم المصادر يؤكد على عراقة قبيلة العدوان وجذورها العميقة في التاريخ العربي. ويكشف بجلاء عن العدواني وش يرجع ؟
كما أن الإشارة إلى “جديلة قيس” تبرز أهمية النسب من جهة الأم في بعض التقاليد القبلية العربية. مما قد يعكس روابط ثقافية أوسع تتجاوز مجرد التتبع الجيني.
بالإضافة إلى ذلك، فإن ذكر صلات القرابة مع قبائل بارزة أخرى مثل هذيل وكنانة يسلط الضوء على شبكة العلاقات المعقدة. والتي كانت تربط بين القبائل العربية في تلك الحقبة المبكرة.
أصل قبيلة العدوان
يعرف أن قبيلة العدوان اكتسبت اسمها من لقب جدها الحارث، الذي لقب بـ “عدوان” .
ويعود سبب هذا اللقب إلى حادثة اعتداء وقعت بينه وبين أخيه فهم. حيث يقال إنه قتله، وفي رواية أخرى فقأ عينه .
وقد غلب هذا اللقب على الحارث وبنيه، ليحل اسم عدوان محل اسمه الأصلي. أما معنى كلمة “عدوان” في اللغة العربية. فهو يدل على الظلم وتجاوز الحد، أي عدا عليه بمعنى ظلمه وجار عليه .
إن قصة تسمية القبيلة بهذا الاسم تعكس جانبًا مهمًا في تاريخ القبائل العربية. حيث غالبًا ما كانت الأحداث البارزة، حتى وإن كانت سلبية، تصبح جزءًا لا يتجزأ من هوية القبيلة وتُخلد في اسمها.
كما أن وجود روايتين للحادثة التي أدت إلى التسمية يشير إلى إمكانية وجود تقاليد شفهية متنوعة أو تفسيرات مختلفة للأحداث التاريخية داخل الرواية القبلية.
تاريخ العدواني
بلغت قبيلة العدوان أوج قوتها ونفوذها في الفترة التي سبقت الهجرة النبوية، حتى أنها سادت على قبائل قيس، واجتمعت حولها قبائل عديدة مثل هوازن وسليم وغطفان وفهم ومحارب وباهلة وغنى . وقد التفّت هذه القبائل حول عامر بن الظَّرِب العَدْواني، الذي اشتهر بحكمته وفصاحته وكان قاضيًا للعرب . ويذكر أن قبيلة عدوان تزعمت قبائل معد بن عدنان في يوم البيداء في حربهم ضد مذحج، كما أنها أجْلت معها قبائل نزار قبيلة قضاعة من غور تهامة .
كانت هناك علاقات قوية ومتينة تربط قبيلة عدوان بقبائل أخرى مثل هوازن وقريش وأسد السراة وهذيل وغطفان، وقد نشأت هذه العلاقات إما عن طريق المصاهرة أو الحلف أو الموالاة . وفي القرن الأول قبل الهجرة، فقدت عدوان سيطرتها على زعامة قيس بعد أن كثر سادتها واتسعت فروعها، وتنازع بطنان عظيمان من بطونها وهما بنو ناج بن يشكر وبنو عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر .
مع ظهور الإسلام، دخلت قبيلة عدوان فيه مع من كان في الحجاز، وشاركت في الفتوحات الإسلامية في فتح العراق ومصر والشام . ويذكر أن قائد المسلمين خالد بن الوليد رضي الله عنه جعل على عدوان وفهم وهوازن خفصة أبا حنش العامري في معركة ذات السلاسل . ونتيجة لهذه الفتوحات، نزلت فروع من عدوان في العراق في الكوفة والشام والفسطاط من مصر واستقروا فيها، وصار لقبيلة عدوان فيها أحياء ونواحي خاصة بهم . ويشار إلى أن آخر من أجاز للحجاج قبل الإسلام كان أبو سيارة عميلة بن الأعزل العدواني .
إن فترة القوة والنفوذ التي تمتعت بها قبيلة العدوان قبل الإسلام، وقيادتها لتحالفات قبلية واسعة، ودورها في الصراعات الإقليمية، كلها تشير إلى مكانتها البارزة في شبه الجزيرة العربية آنذاك. كما أن مشاركتها في الفتوحات الإسلامية وانتشار فروعها في مناطق مختلفة من العالم الإسلامي الناشئ يعكس اندماجها في الدين الجديد ومساهمتها في توسعه.
ديار قبيلة عدوان:
كان الموطن الأساسي لقبيلة العدوان هو منطقة الحجاز، وتحديدًا حول الطائف . ومع مرور الزمن والأحداث التاريخية، انتشرت فروع القبيلة في مناطق ودول أخرى.
قبيلة العدواني في السعودية
في المملكة العربية السعودية، لا يزال للقبيلة تواجد في مناطق الحجاز وتهامة ونجد، حيث توجد فروع مثل الجماهره (ومن أفخاذهم ذوو عبد الرحمن وذوو سليمان وذوو مسعود)، والحزاما (ومن أفخاذهم ذوو دخيل الله وذوو علي)، والخماميش (ومن أفخاذهم اللهامقه ويقال لهم ذوو سالم وذوو سنان وذوو مبارك وذوو هريس وذوو سعد وينتسبون إلى جارالله بن حمود بن سيف بن سحيم العدواني)، وذوي مساعيد بن عميق في الخضيرة وينتسبون للحزاما من عدوان (ذوو بنيه وذوو شعيل وذوو ثنيان)، والجهنان الذين يسكنون مكة وضواحيها، وقبيلة متعان العدوانية في تهامة .
قبيلة عدوان في الكويت
كما يذكر وجود أفراد من قبيلة العدوان في الكويت . وفي الأردن، يتركز تواجد القبيلة في مناطق مثل الشونة الجنوبية، وغور نمرين، والرامه، وأم الدنانير، والسيح، وطاب كراع، وشفا بدران، والكفرين، وحسبان، وخلد بعمان، وتلاع العلا، وقرية أبو نصير بحوض البقعة، وغيرها من الأماكن .
قبيلة عدوان في سوريا
أما في سوريا، فيوجد أفراد من القبيلة وينتشرون في المناطق الشمالية الشرقية على الحدود مع تركيا، وفي الجولان، وفي حمص وقراها، وفي محافظة الحسكة، وفي القرى الجنوبية، وفي حماه، كما يوجدون في إدلب وحلب وقراها وفي مدينة رأس العين وغيرها من الأماكن . ونتيجة للفتوحات الإسلامية، نزلت فروع من عدوان في العراق في الكوفة ، وفي مصر في الفسطاط ، ومن مصر انتقلت قبائل عدوان إلى المغرب العربي ومنهم من نزل بلاد الأندلس ، وفي المغرب العربي اتخذت قبيلة عدوان من وادي سوف، الذي يقع في الجنوب الغربي من تونس وبالقرب من الجزائر شرقًا، مقصدًا لها . كما انتقل آخرون من العراق إلى بلاد فارس وما ورائها مع المد الإسلامي . ويطلق على قبيلة العدوان في الأردن لقب “قبيلة القدس” لقرب منازلهم من تلال وهضاب بيت المقدس .
شجرة قبيلة عدوان
| الفرع | الفروع الفرعية/العشائر | الموقع(ات) |
|---|---|---|
| الجماهره | ذوو عبد الرحمن، وذوو سليمان، وذوو مسعود | السعودية |
| الحزاما | ذوو دخيل الله، وذوو علي | السعودية، الخضيرة (ذوو مساعيد) |
| الخماميش | اللهامقه (ذوو سالم)، ذوو سنان، ذوو مبارك، ذوو هريس، ذوو سعد (ينتسبون إلى جارالله بن حمود بن سيف بن سحيم العدواني) | السعودية |
| ذوو مساعيد | ذوو بنية، ذوو شعيل، ذوو ثنيان (في الخضيرة، ينتمون إلى الحزاما) | الخضيرة |
| الجهنان | مكة وضواحيها | |
| متعان | تهامة | |
| ذوو بنية | السعودية | |
| ذوو شعيل | السعودية | |
| ذوو ثنيان | السعودية |
إن هذا الانتشار الواسع لقبيلة العدوان عبر مناطق شاسعة من الوطن العربي يعكس تاريخها الطويل وحركتها المستمرة وتفاعلها مع مختلف الأحداث والتحولات التي شهدتها المنطقة، ويجيب عن تساؤل العدواني وش يرجع؟
أفخاذ عشائر العدواني
تتفرع قبيلة العدوان أساسًا من أبناء عَدْوان بن عمرو بن قيس عيلان الأربعة وهم: زيد ويشكر ودوس وعاتكة . ويقال إن دوس هو جد قبيلة دوس في الأزد .
كما أن هناك فروعًا قديمة من قبيلة العدوان انتقلت إلى قبائل أخرى، منها بنو جذيمة الذين دخلوا في بني كنة والثقفيين، وبنو الحارث الذين انضموا إلى الأزد، وخارجة الذين لحقوا بجهينة، والدرعاء الذين صاروا جزءًا من بني سهم من هذيل، وبنو وابش الذين اندمجوا مع بني صاهلة من هذيل، وبنو حجر الذين انتموا إلى بني عمرو من أسد .
قبيلة عدوان في الحجاز
أما الفروع المعاصرة لقبيلة العدوان في مناطق الحجاز ونجد وتهامة في السعودية، فتضم متعان، وذوي مساعيد، وذوي شعيل، وذوي ثنيان، وذوي بنية، والخماميش (ومنهم اللهامقة ذوو سالم، وذوو سنان، وذوو مبارك، وذوو هريس، وذوو سعد)، والحزاما (ومنهم ذوو دخيل الله، وذوو علي)، والجهنان، والجماهره (ومنهم ذوو عبد الرحمن، وذوو سليمان، وذوو مسعود) .
قبيلة عدوان في الاردن
وفي الأردن، تتفرع القبيلة إلى فروع رئيسية وعشائر كبرى مثل الكايد، والصالح، والنمر (أو عدوان النمر)، والسكر (أو السكر)، والعساف، والوريكات . وتوجد عشائر أخرى في الأردن مثل العنيزات، والسلامات، والريشة، والحجاج، وبو درعان . ويشار إلى وجود العديد من القبائل والعائلات والبيوت الأخرى التي تنتمي إلى قبيلة العدوان، ولكن لم يتم تفصيل أنسابها وأماكن تواجدها في المصادر المتاحة .
إن تعدد فروع وبطون قبيلة العدوان عبر التاريخ والجغرافيا يدل على اتساع رقعة انتشارها وتفاعلها مع مختلف البيئات والمجتمعات. كما أن اندماج بعض فروعها في قبائل أخرى يعكس التحولات التي طرأت على الخريطة القبلية في المنطقة.
شخصيات بارزة في تاريخ العدوان:
أنجبت قبيلة العدوان العديد من الشخصيات البارزة والمؤثرة في مختلف المجالات. يعدّ عامر بن الظرب العدواني من أبرزهم، حيث كان حكيمًا للعرب وقاضيًا لسوق عكاظ في الجاهلية، وقد اجتمعت حوله العديد من القبائل . كما ينسب إليه وضع العديد من القوانين والأحكام، منها قانون الخلع الذي وافق حكم الإسلام .
الصحابة من قبيلة عدوان
ومن الشخصيات الهامة في صدر الإسلام الصحابي سعد بن جنادة العدواني، الذي يعتبر من أوائل المسلمين من أهل الطائف .
وهناك العديد من الصحابة الآخرين الذين ينتمون إلى قبيلة العدوان، منهم فضالة بن زيد العدواني. وعمارة بن عوف العدواني، وعبد بن عبد العدواني، وسمرة بن ربيعة العدواني، وربيعة بن قيس العدواني، وخالد بن ربيعة العدواني، وخالد بن جبل العدواني، وثقاف بن عمرو العدواني .
وفي العصور اللاحقة، برزت شخصيات أخرى مثل يحيى بن يعمر العدواني، الذي يعدّ أول من عمل على تنقيط القرآن الكريم ، والنابغة العدواني، الشاعر المعروف ، ومحمد بن جمهور العدواني، الذي أخمد ثورة العبيد في مكة. ومحمد بن بشير الخارجي العدواني، الشاعر في العصر الأموي ، وعطية العوفي العدواني، الفقيه والمحدث الثقة ، وعثمان المضايفي العدواني، أمير قبيلة عدوان في الحجاز وأحد قادة الدولة السعودية الأولى .
وفي العصر الحديث، يذكر الأديب الكبير ممدوح عدوان، مؤلف المسلسل التاريخي الشهير “الزير سالم” . كما يشار إلى نمر بن جبلان بن نمر الأول بن حمدان بن عدوان، شاعر وزعيم قبيلة بدية شرق الأردن في القرن الثامن عشر .
إن هذه القائمة من الشخصيات البارزة تعكس مساهمات قبيلة العدوان في مختلف جوانب الحياة الفكرية والاجتماعية والسياسية عبر عصور مختلفة، مما يدل على عمق تأثيرها في التاريخ العربي والإسلامي.
الهجرات والتنقلات التاريخية:
شهدت قبيلة العدوان هجرات وتنقلات تاريخية واسعة. كان موطنهم الأول في الحجاز حول الطائف . ونتيجة للفتوحات الإسلامية، هاجرت فروع منهم إلى العراق (الكوفة) والشام والفسطاط في مصر .
ومن مصر، انتقلت قبائل عدوان إلى المغرب العربي، واستقر بعضهم في الأندلس، بينما توجه آخرون من العراق إلى بلاد فارس . وفي القرن الخامس الهجري، شهدت المنطقة هجرة كبيرة لقبائل من بني هلال وسليم وغطفان وعدوان وفهم إلى بلاد المغرب العربي، حيث اتخذت قبيلة عدوان من وادي سوف في الجنوب الغربي لتونس مقصدًا لها .
يلاحظ أيضًا تواجد قبيلة العدوان في شرق الأردن، حيث يعتبرون من زعامات البدو في تلك المنطقة . ويتركز تواجدهم بشكل كبير في الأردن في مناطق قريبة من الحدود مع فلسطين التاريخية، مما أكسبهم لقب “قبيلة القدس” .
تعكس هذه الهجرات الواسعة الدور الذي لعبته قبيلة العدوان في التفاعلات السكانية والسياسية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا على مر العصور.
العلاقات مع القبائل الأخرى:
كانت لقبيلة العدوان علاقات متنوعة مع القبائل الأخرى، شملت التحالفات والصراعات. فقد تحالفت مع قبائل مثل هوازن وسليم وغطفان وفهم ومحارب وباهلة وغنى في فترة قوتها . كما كانت تربطها علاقات قوية بقريش وهذيل وغطفان وأزد السراة عن طريق الحلف والموالاة والمصاهرة. وشاركت في صراعات مثل حربها ضد قبيلة مذحج بقيادة قبائل معد بن عدنان .
ويذكر وجود صراع تاريخي بين عدوان وهوازن تطور لاحقًا إلى علاقات قوية . كما شهدت القبيلة صراعات داخلية بين بني ناج بن يشكر وبني عوف بن سعد، مما أدى إلى انضمام بعض فروع عدوان إلى قبائل أخرى مثل بني جذيمة الذين دخلوا في بني كنة . وفي الأردن، ارتبطت قبيلة العدوان بحلف البلقاء القيسي، على الرغم من أن بعض الروايات تشير إلى أصول يمنية للقبيلة، مما يدل على أن المصالح القبلية قد تتجاوز أحيانًا الأصل النسبي . كما تزعمت قبيلة العدوان حلف القيسية ضد حلف اليمنية بقيادة بني صخر في الأردن .
توضح هذه العلاقات المعقدة بين قبيلة العدوان والقبائل الأخرى الديناميكية التي كانت تحكم العلاقات القبلية في المنطقة، حيث كانت التحالفات والصراعات تتشكل بناءً على المصالح المشتركة أو التنافس على النفوذ والموارد.
المصادر والمراجع التاريخية والأنساب التي تجيب عن العدواني وش يرجع ؟
توجد العديد من المصادر والمراجع التي تتناول تاريخ وأنساب قبيلة العدوان. وتجيب على تساؤل العدواني وش يرجع ؟
يعدّ كتاب “قبيلة عدوان ؛ القبيلة القيسية المضرية ال” للكاتب عماد وسمي جبارة من أهم الكتب المعاصرة التي تناولت نسب القبيلة وتاريخها وديارها وأعلامها وعاداتها وتقاليدها . ويشير مؤلف الكتاب إلى قلة المصادر والكتب التي اختصت بذكر قبيلة العدوان على الرغم من عراقتها وأصالتها . كما يذكر كتاب “أنساب بني عدوان وأخبارهم في الجاهلية والإسلام” الذي اقتبس منه جزء في أحد المصادر .
بالإضافة إلى ذلك، توجد كتب عامة في الأنساب والتاريخ العربي التي من المرجح أن تتضمن معلومات عن قبيلة العدوان، وتجيب على العدواني وش يرجع ؟ مثل “جمهرة أنساب العرب” لابن حزم ، و”المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام” لجواد علي ، و”نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب” . كما يشار إلى تحقيق مصور عن قبيلة عدوان نشر في جريدة الجزيرة عام 1984 .
إن وجود كتاب متخصص بتاريخ وأنساب القبيلة في العصر الحديث يعكس اهتمامًا متجددًا بتوثيق تراثها. ومع ذلك، فإن الإشارة إلى ندرة المصادر التاريخية المتخصصة بها يسلط الضوء على أهمية الاعتماد على مجموعة متنوعة من المراجع لفهم تاريخها بشكل شامل.
المنتديات والمواقع الإلكترونية المتخصصة:
في العصر الحديث، تلعب المنتديات والمواقع الإلكترونية المتخصصة دورًا متزايد الأهمية في تداول المعلومات والنقاشات حول أنساب القبائل العربية، بما في ذلك قبيلة العدوان.
على الرغم من أن هذه المنصات يمكن أن تكون مفيدة للحصول على معلومات أولية أو للتواصل مع أفراد من قبيلة العدوان، إلا أنه يجب التعامل مع المعلومات الواردة فيها بحذر ومقارنتها بالمصادر التاريخية والأنساب الموثوقة لضمان الدقة والموثوقية.
خاتمة:
في الختام، قدمنا شرحا مفصلا عن العدواني وش يرجع ؟ ويتضح أن قبيلة العدوان تتمتع بنسب عريق يمتد إلى جذور عميقة في التاريخ العربي، حيث تنتمي إلى قبائل قيس عيلان العدنانية.
وقد لعبت القبيلة دورًا هامًا في فترات تاريخية مختلفة، سواء قبل الإسلام عندما بلغت أوج قوتها ونفوذها، أو بعد ظهوره حيث شاركت في الفتوحات الإسلامية وانتشرت فروعها في مناطق واسعة. وقد أنجبت قبيلة العدوان العديد من الشخصيات البارزة في مختلف المجالات، مما يدل على إسهامها الفاعل في التاريخ والثقافة العربية والإسلامية. كما شهدت القبيلة هجرات وتنقلات واسعة عبر العصور، مما أدى إلى تواجد أفرادها في العديد من الدول العربية.
إن دراسة تاريخ وأنساب قبيلة العدوان، بالاعتماد على المصادر التاريخية والأنساب المتخصصة، بالإضافة إلى الاستفادة من النقاشات والمعلومات المتاحة على المنصات الإلكترونية مع التحقق من صحتها، تساهم في فهم أعمق لتاريخ القبائل العربية ودورها في تشكيل المنطقة. إن تاريخ القبائل العربية يظل جزءًا حيويًا من النسيج التاريخي والثقافي للعالم العربي، وقبيلة العدوان ليست استثناءً من ذلك.
مواضيع ذات صلة:
مرفق فيديو عن قبيلة عدوان تاريخها وأصولها وانسابها
