أصل قبيلة الإحبابي : تاريخ عريق ومجد متجذر في قلب شبه الجزيرة العربية

أصل قبيلة الإحبابي

هذا المقال سيتعمق في استكشاف أصل قبيلة الإحبابي، فروعها، شيوخها، بلادها، وعلاقاتها مع القبائل الأخرى، مع تسليط الضوء على أبرز ما يميزها من عادات وتقاليد وألقاب عريقة.

تعد قبيلة الإحبابي إحدى الفروع الرئيسية والعريقة لقبائل قحطان المذحجية، وهي قبيلة ذات تاريخ طويل وحافل بالإنجازات والبطولات. يمتد وجودها عبر قرون من الزمن، وقد تركت بصمات واضحة في نسيج شبه الجزيرة العربية الاجتماعي والسياسي.

أصل قبيلة الإحبابي في المصادر التاريخية

تُعتبر قبيلة الإحبابي من القبائل المعاصرة التي ذكرها العديد من كتّاب التاريخ والأدباء في مصادرهم المختلفة، من مقالات ومخطوطات ووثائق قديمة. من أبرز هذه المصادر مخطوطة التميمي الموجودة في المتحف البريطاني بلندن تحت رقم 7358، التي تعود لعام 1825 ميلادية. هذه المخطوطة ذكرت قبيلة الحباب القحطانية، وعدّدت فيها أهل الخيل والراجلة، ووصفتهم بأنهم من أشجع قبائل العرب، كما أشارت إلى معرفتهم الواسعة بدلالة الطرق وموارد المياه، وهو ما يعكس أهمية دورهم في بيئة شبه الجزيرة العربية الصحراوية.

يُقدر عدد أفراد هذه القبيلة بحوالي خمسمائة ألف نسمة، منهم الحاضرة والبادية، مما يدل على حجمها الكبير وانتشارها الواسع. موطنهم الأصلي يقع في جنوب شرق شبه الجزيرة العربية، وتحديداً في منطقة تثليث، التي تُعتبر مهد هذه القبيلة العريقة ومنطلق تاريخها.

السمات المميزة لقبيلة الإحبابي: عوارف وفصاحة

تتميز قبيلة الإحبابي القحطانية بعدة سمات جعلتها محط احترام وتقدير بين القبائل الأخرى. من أبرز هذه السمات كثرة “عوارفها” (الحكماء والخبراء في الشؤون القبلية)، وتمسك أفرادها الشديد والمحافظة على العادات والسلوم القبلية الأصيلة. كما يشتهر أبناء القبيلة بفصاحتهم وطلاقة لسانهم، وهو ما يظهر جلياً في أشعارهم وقصصهم المتوارثة.

هذا التمسك بالعادات والسلوم القبلية يجعل الخصومات والنزاعات تُحل غالباً من خلال الحكم القبلي الصرف، ولكن في حدود الشريعة الإسلامية، مما يعكس توازنهم بين التقاليد الأصيلة والمبادئ الدينية.

شيوخ وعوارف قبيلة الإحبابي عبر التاريخ

إذا تحدثنا عن مقاطع الحق والعوارف في قبيلة الحباب، فسنحتاج إلى وقت طويل لتغطية جميع الأسماء التي تركت بصمتها. ولكن يمكننا ذكر بعض أقدم مشايخ الحقوق المعروفين منذ قرون عديدة، وهم:

وفي العصر المتأخر والحاضر، برزت أسماء أخرى من الشيوخ والعوارف الذين واصلوا مسيرة أسلافهم في حفظ الحقوق وحل النزاعات، منهم:

الفروع الرئيسية لقبيلة الإحبابي

تُعتبر قبيلة الإحبابي إحدى قبائل قحطان الرئيسية، وتنقسم إلى قسمين كبيرين يمثلان جذورها العميقة وفروعها المتشعبة:

أولاً: قبائل آل هويج بن حباب (الهوجة)

تضم قبائل الهوجة العديد من الفروع والأفخاذ التي شكلت جزءاً كبيراً من القبيلة، والتي تعود في نسبها الى أصل قبيلة الإحبابي من الهوجة وهي كالتالي

1. قبائل آل زربـه الهوجه

تُعد قبائل آل زربة من الفروع البارزة في الهوجة، ومنها:

وشيخ شمل آل زربة الهوجة الحباب هو الشيخ سراج بن حسين بن علي المدوس آل زربه الحبابي.

2. قبيلة آل الجـابر الهوجه

تُعد قبيلة آل الجابر من كبرى فروع الهوجة، وتضم:

وشيخ آل الجابر الهوجة هو الشيخ مسعود بن صويع بن جريذي آل الجابر الحبابي.
3. قبيلة المراقصه الهوجه

وتضم:

وشيخ المراقصة الهوجة هو الشيخ سالم بن علي بن عون آل نملان الحبابي.

4. قبيلة آل غراب الهوجه

وتضم:

5. قبيلة الفحوس الهوجه

وتضم:

6. قبيلة آل مقرح الهوجه

وتضم:

وشيخ آل مقرح الهوجة هو الشيخ محمد بن معنيه آل مقرح الحبابي.

7. قبيلة آل مفتاح الهوجه

وتضم: آل صبحه، آل كفران، آل مرعي، آل مقيته، آل معصمر، وآل مزاري.

8. قبيلة آل مكاذب الهوجه

وتضم: آل دخنان، آل دلقم، آل مفرح، وآل سحمان.

9. قبيلة آل العنثري الهوجه

تضم:

ثانياً: قبائل آل مسلم الحباب

ومن الفروع الرئيسية التي يعود اليها أصل قبيلة الإحبابي تعتبر قبائل آل مسلم أيضاً من الفروع الأساسية لقبيلة الإحبابي، وتضم عدداً من القبائل الكبيرة:

1. قبائل آل جبران الرشده

تضم:

2. قبيلة آل الشريف الرشدة

تضم:

3. قبيلة آل علي بن سعد الرشدة

وتضم:

4. قبيلة آل فاضل الرشدة

وتضم: آل صالح بن جبران، وآل سفران.

5. قبائل الزهرة الحباب

تضم:

الجيرة عند قبائل الإحبابي: نظام الولاء والحماية

كانت الجيرة عند قبائل الإحبابي، في العقود الماضية (فيما يسمونه وقت الجهل)، نظاماً راسخاً يعكس عمق التماسك القبلي. كانت هناك 12 جيرة مقسمة بالتساوي بين آل مسلم وآل هويج، لكل منهما ست جيرات، وهو ما يعكس التوازن بين الفروع الرئيسية.

جيرة قبائل آل مسلم الحباب:

  1. آل العبد.
  2. آل حميدان.
  3. الزهره.
  4. آل جبران.
  5. آل الشريف.
  6. آل علي بن سعد.

جيرة قبائل الهوجة الحباب:

  1. آل زربه.
  2. آل غراب.
  3. آل الجابر.
  4. المقارحه.
  5. المراقصه.
  6. الفحوس.

هذه الجيرات لم تكن مجرد تقسيمات إدارية، بل كانت تمثل تحالفات حماية وولاء متبادل بين القبائل، مما يضمن الأمن والاستقرار في المنطقة.

قبيلة الإحبابي على لسان الشعراء: فخر وبطولة

تُعتبر الأشعار من أهم مصادر توثيق تاريخ القبائل ومآثرها. وقد تغنى العديد من الشعراء بقبيلة الإحبابي، مبرزين شجاعتهم وكرمهم وأصالتهم.

يقول أحد شعراء الجحادر أهل نجد:

شـفّـي مـــع ربـــعٍ جـنــوبٍ مـسـمّـاه يــا سِـعـد منـهـم لابـتـه و العشـيـرة جمع الحباب اللي نهار الملاقاه بسـلالـهـا تـنـطــح وجــيــه الـمـغـيـرة

ويقول الشاعر سعيد بن علي آل برمان:

حـبــاب مـــا فـيـهـم عــذاريــب و إنــكــار صُلب أقحطان و سِعد منهم عضاده فـوق القبـايـل مــا نـقـول إن لـنـا أطــوار عــلـــى الــعـــرب مـــــا نــدّعـــي بــالــزيــادة

وقال فيهم الشاعر مانع بن عايض آل الخوير آل سعد الجحادر:

راكــبٍ ســت مــن الجـيـش مــا فيـهـا هــزل لا مـشــت كـنـهـا لا دامـــي يـزيــد اجفـالـهـا نصّها ربعٍ هل الجود من عصر الجهل الـحــبــاب الـــلـــي الـــعـــزّ كـــســـب أفـعـالــهــا

وقال الشاعر محمد بن سالم بن جروان آل عليان الجحادر:

ثـــــم يـمــمــوا بـرقـابــهــا مـجـنـبـاتــي يـــم الـحـبـاب متعـبـيـن المـعـامـيـل أهل الفخر و أفعالهم ماضياتي و يعدّلون الضد بالسيف تعديل

ويقول أيضاً:

حـبـاب لــي رد الـبــراء حـربـيّـه سـيــفٍ صـقـيـلٍ سـاطــيٍ بـتّــار هــم درعـنـا مـــن يـمــة اليـامـيّـه ضلعان شّمّخ راسية الاجذار

وقال أحد شعراء يام:

الـبــل خـذوهــا كـاسـبـيـن الـنـفـايـل راحـــوا بـهــا جــحــادر و حــبــاب يا ليت منهو حاضرٍ في دقلهم مــا عــد يـرجـع سـابـر الـمـرقـاب

وقال الشاعر راشد بن حسن بن الذيب العجمي موجهاً القصيدة إلى حامد بن علي بن مايقة:

من اللابة اللي ضدهـا مـا يضيمهـا مـــن الـضــد تــرمــي لـلـطـيـور نـسـيــر فرسان فوق الخيل عبّاد في الدجى لـهــم مـحـيـي الـعــود اليـبـيـس نـصـيـر ربـــعٍ يــعــدّي فـعـلـهـم مــــن حــدودهــم بـمـشــوّكٍ يـشـظــى الـعــظــام ضــريـــر لـطّـامـة الـعـايـل عـلــى واضـــح الـنـقــا لاثــــــــار بــــيــــن الـجـبـهـتــيــن ذخــــيـــــر يـعـطـيـكـم الــتــاريــخ مــنــهــاج فـعـلــهــم و على غير كسـب الجميـل عسيـر يرجـيـهـم الـلاجــي ويـخـشـاهـم الــــذي عــلــى الــقــوم دايــــم بـالـجـمـوع يـغـيــر احـبـاب للصـاحـب و سـقـم لضـدّهـم ورحـاهـم عـلـى الــراس الكبـيـر تـديـر

ويقول الشاعر محمد بن راشد المهنا النعيمي:

حبابيّـةٍ شرهيـن فـي حـومـة الـوغـا إلى ثارت الهيجا و شبّـوا وقودهـا يا ما شعوا من هجمة شُمّخ الذرا جـــــلالٍ مـثـانـيـهـا كــبـــارٍ ديـــودهـــا فواعـيـس قــومٍ نـدّهـم مــا يضـدّهـم إلـى جـردوا سلاتهـا مـن غمـودهـا

وقال الشاعر سهيل بن معيض العتيبي:

إلا أنــت تـكــرم يـــا زبـــون المـلاهـيـد هـجـنٍ مـــن المـمـشـى حـفـايـاً إيـديـهـا حيث أنت من ريعٍ لهم ذكر توحيد مــــن الـحـبــاب الــلــي يـــــذري ذراهـــــا

وقال الشاعر غانم بن هادي آل سليمان عبيدة:

أمــا الحـبـاب الـلـي لـنـا رســم وحــدود ومـسـجـلـيــن طـيـبــهــا فــــــي ســطــرهـــا سباع في وصف الرجاجيل و فهود نـــــار تـلــظــى مـــــن لـهــايــب سـعــرهــا حرابـهـم مـــن يـمــه الـشــرق مـضـهـود كــل الـعـرب تــدري بـهـا مــن ظـفـرهـا

ألقاب وعزاوي قبيلة الإحبابي: دلالات على المجد والشجاعة

تُعرف قبيلة الإحبابي بعدد من الألقاب والعزاوي (النداءات الفخرية) التي تعكس تاريخها العريق وشجاعة فرسانها:

ألقاب قبائل الحباب:

عزاوي وألقاب قبائل الحباب الفرعية:

بلاد الإحبابي وحدودها: موطن الأصالة

وعند النقاش عن أصل قبيلة الإحبابي ننوه الى ان هذه القبيلة تتمركز أصولها الاولى في جنوب شبه الجزيرة العربية، وتحديداً في وادي تثليث وفروعه من الأودية الرئيسية والفرعية. هذه المنطقة غنية بالتضاريس المتنوعة من أودية وقرى وهجر وجبال. ومن أبرز معالم بلاد الحباب:

  1. اللّجام: وادٍ من أودية تثليث، فيه هجرة لقبيلة الحباب تبعد عن الأمواه شمالاً حوالي 25 كيلومتراً.
  2. هجرة الحمراء: تقع في الجانب الغربي من وادي تثليث.
  3. الأمواه: تقع في وادي تثليث، وتبعد عن مدينة تثليث القائمة حالياً حوالي 80 كيلومتراً جنوباً. سكانها من قبائل الحباب، ويسكنها أيضاً بعض الأفراد القليلون من قبيلة المشاعلة من الجحادر. سميت الأمواه على اسم بئر قديمة، وقد أصبحت اليوم مدينة كبيرة تضم العديد من المرافق الحكومية، ويقام بها سوق أسبوعي يوم الأربعاء. تُعتبر الأمواه قاعدة بلاد الحباب منذ القديم. أما الجبال الشامخة في جنوب الأمواه، فمنها جبل درع الذي يقع على ضفاف وادي الأمواه من الشرق وله شعاب مثل قتادة وقتيدة والأجواف وبني غميس وكلتا وفرع درع. وهناك أيضاً جبل سنام، وهو من الجبال الصلبة ذات الوعورة والانفراد، ويقع بين وادي الشعبة والمسناة، ويبعد عن الأمواه جنوباً حوالي 20 كيلومتراً. وجبل بذيان يقع على ضفاف وادي الحنوء من الشمال الغربي ويحيط به نجد السدرة ووادي الشعبة.
  4. وادي السايل: وادٍ من أودية الأمواه في الجهة الغربية منها، وفيه هجر لقبائل الحباب. ومن روافده: الجنادل، الحذايين، مكراء، المستظل، والشعيبة.
  5. الكفاة: مجموعة من الأودية منها ثجر الأسفل، ومررو حجيلا، وعين، وبني معارة، والعمق، وكل هذه المواقع تقع شرق الأمواه.
  6. النعضاء.
  7. رحوب.
  8. يساف.
  9. مدي.
  10. الحنكة.
  11. ثجر: وادٍ يوجد به عد ماء قديم، وهو المقصود في قصيدة قيس “خليلي إن حانت وفاتي – فارفعا بي النعش حتى تدفناني على ثجر”. وقد قال الهمداني إن ثجر ماء بين نجران والهجيرة. وثجر المقصودة هنا تقع جنوب شرق الأمواه.
  12. أم الشب.
  13. وادي الفرع: وفيه هجرة للحباب.
  14. شداء.
  15. وادي الوهلان: من روافده لحيفة ومريخة، وادي لحوض الذي يقع على ضفافه من الشرق، وجبل أهرمان الذي ذكره الأستاذ عبدالله بن خميس في جبال الجزيرة. الصحيح أن وادي لحوض من ضواحي ملحة الحباب، والجبل المذكور يقع شرق لحوض ولكن سيله ينحدر مع الوهلان.
  16. وادي خراف: من روافده الوشيجة والسريحة وبني حنظل، وفيه هجر وسكانه من قبائل الحباب. يمتد الوادي بالانحدار من الجنوب إلى الشمال. ومن الجبال فيه: ضور الرشادة الذي يقع بين شعيب خباب والمقراع والضوير، وجبل وظبه وهو من الجبال المرتفعة.
  17. وادي الحنو: من روافده بني هرابة وسروم وأم جلبين والعيّص وبني مقتبل وقطينة. وهو وادٍ خالٍ من المزارع، ومفيض سيل وادي الخنقة.
  18. وادي ملحة الحباب: وادٍ يتجه من الجنوب إلى الشمال، متوسط الحجم، تقترب منه الجبال الشامخة ذات القمم العالية. فيه هجرة قديمة تعود لأكثر من قرن، ومزارع وآبار غنية بالمياه الجوفية. يبعد عن الأمواه جنوباً حوالي ستين كيلومتراً. ومن روافده لثاء، وهو مفيض سيل وحية وطريف.

خاتمة: إرث لا يزال حياً

إن أصل قبيلة الإحبابي يمثل جزءاً لا يتجزأ من تاريخ شبه الجزيرة العربية وثرائها القبلي. بفضل تمسكها بقيمها الأصيلة، وشجاعة فرسانها، وحكمة شيوخها، استطاعت هذه القبيلة أن تحافظ على مكانتها المرموقة وتظل رمزاً للأصالة والعراقة. لا يزال إرث الإحبابي حاضراً بقوة في الأجيال الحالية، التي تواصل حمل راية الفخر والمجد الذي بناه الأجداد، مما يؤكد أن تاريخهم ليس مجرد ذكريات، بل هو جزء حي ومتفاعل من هويتهم.

مواضيع قد تهمك

قبيلة بني خالد قبائل الكويت الهوله وش يرجعون
شجرة مطيررمز قبيلة مطيرفخوذ العتبان
قبيلة العجمان قبائل الدواسرالعبدلي وش يرجع 
غامد الهيلا قبيلة عتيبة قبائل نجد 
رمز قبيلة غامد قبيلة العجمينسب قبيلة حرب 
قبيلة غامد انسابها وديارهافخوذ قبيلة جهينة نسب قبيلة جهينة 
مقالات ذات صلة
↑
Exit mobile version