الشاعر صالح عباد الاحمدي

الشاعر صالح عباد الأحمدي يعد واحدًا من أبرز الشعراء الشعبيين في اليمن. يتميز شعره بالجمع بين الحكمة والقيم الأخلاقية والتعبير العميق عن الحياة الاجتماعية والسياسية. تنعكس في أعماله روح الأصالة اليمنية، مع مرونة فنية تجعله حاضرًا في وجدان مستمعيه وقارئيه. في هذا التقرير، سنسلط الضوء على حياته، أسلوبه الشعري، وأهم الموضوعات التي تناولها في أعماله.
حياته ونشأته:
صالح عباد الأحمدي نشأ في بيئة يمنية محافظة، ما جعله متأثرًا بثقافة مجتمعه وتقاليده. انتمى الأحمدي إلى مجتمع ريفي غني بالموروث الشعبي، حيث تُعتبر الشعر والمقامات وسيلة للتعبير عن الأفراح، الأحزان، والحكم. لم يكن مجرد شاعر فحسب، بل كان أيضًا شاهدًا على التحولات الاجتماعية والسياسية التي مرت بها اليمن، وهو ما أضفى على شعره مصداقية وتأثيرًا عميقًا.
أسلوبه الشعري:
يتسم أسلوب صالح الأحمدي بالبساطة والجزالة، مما يجعله مفهومًا لعامة الناس ومحببًا لدى مختلف الفئات. يجمع بين العمق في المعنى وسهولة الألفاظ، مع توظيف الأمثال الشعبية والحكم في نصوصه. استطاع الأحمدي عبر شعره تصوير قضايا الإنسان وهمومه بطريقة تجمع بين العاطفة والعقل.
أبرز موضوعاته الشعرية:
- الحكمة والموعظة:
ركز صالح الأحمدي على نقل الحكم المستوحاة من التجارب الحياتية، حيث تميز شعره بلمسات إرشادية تهدف إلى تعزيز القيم الأخلاقية. - القضايا الاجتماعية:
تناول مشكلات المجتمع اليمني مثل الفقر، الظلم، والتفكك الأسري. دعا في قصائده إلى الوحدة والتكاتف بين أبناء الوطن. - الوطنية:
عبّر الشاعر عن حبه لوطنه اليمن في العديد من قصائده، ودعا إلى الحفاظ على القيم الأصيلة والموروث الشعبي. كان شعره صوتًا يعكس أوجاع الوطن وآماله. - التأمل في الحياة:
عرض من خلال قصائده فلسفته الخاصة عن الحياة والموت، والفرق بين الخير والشر، والمكانة الحقيقية للإنسان في هذا العالم.
أهم قصائده:
من أشهر قصائد صالح الأحمدي قصيدته التي تبدأ بـ:
“أبشّرك يا سالم الحال سالم
بفضل ربي والنوايا السليمة
العمر فسحة والليالي غنايم
والعافية يا سالم أكبر غنيمة”
في هذه القصيدة، يظهر واضحًا تأمله في الحياة ومواقفه من القيم الإنسانية مثل الصبر، العدل، والمعرفة.
تأثيره وأهميته:
ترك صالح الأحمدي أثرًا بالغًا في الشعر الشعبي اليمني، حيث ألهم العديد من الشعراء من بعده. كان صوته معبرًا عن الشعب اليمني بكل ما يحمله من آمال وآلام. أثره لا يزال ممتدًا إلى يومنا هذا، حيث تتناقل الأجيال قصائده باعتبارها إرثًا ثقافيًا خالدًا.
الخاتمة:
الشاعر صالح عباد الأحمدي يمثل رمزًا من رموز الشعر الشعبي اليمني، بما يقدمه من حكم ومبادئ وقيم تخدم مجتمعه وأمته. قصائده ما زالت حيّة، تمثل درسًا للأجيال القادمة عن أهمية الالتزام بالأخلاق وحب الوطن والإنسانية.
من قصائده
منشور صفحة الشاعر صالح عباد الأحـمدي الرسمية
صفحة الشاعر صالح عباد الأحـمدي الرسمية
14 يونيو 2023 ·
((((((((((( مـــــــــــــــــــــدد )))))))))))))
مــدد .. يامواقع هاجسي طالبشْ مَــــدَدْ
اَبَا جيش من طيش الحروف المجنَــــــــدهْ
عيون المهـــا ذي صــوبها يقطــع القـــــــلدْ
رمتني و صابتني اصـــــــابه مؤكــــــــــدهْ
ونا من رجال الحرب و الضرب و الجـــــلد
و لا اهم ضربات السيــــوف المهنــــــــــده
ولكن كحيل الطــــرف ذي جابنــي قـــــود
كؤوس المنـــايا في عيـــــونه مبـــــــــرده
تهيل الجســــد والروح بالروح والجســـــد
و نظــرات لو طلت على حيــــد تمهــــــده
اذا وصفهـــا في عـــالم الحســــن مــا ورد
و لا قـد تبرمـج لـ الحــروف المأبجـــــــده
فكيف ابتكر في وصفهـــا لفـــظ مستجــد
و هي كل لـحظــه من حـــلاهــا تجـــــدده
حصيلة جمال الكـــون واللــــون والعــــدد
فصيــله أصيــــــله نـادره بــل محـــــــدده
رقيقـــــه رشيقــــه ما حـــدا قــدها وقـــد
تعقــــد هــــواة الزاويــات المعقـــــــــــــده
عنيــده فــريــده راكبــه مــوجـــة العنــــد
و يا بخـت من ترســـى عليـه المعــــــانده
اذا سلهمت للبحـــــر من ثقلهــــا جمــــــد
وذا تمتمت ثارت قضـــــايا مجمــــــــــده
وذا اتبسمت بانفاسهــــا عطــــرت بلــــــد
وذا تكلمــت تلغــي مــواقـــف محـــــايده
وجيش الحيـا في خدها الشامي احتشـد
و يا ويل من شاف الخــــدود المـــــورده
تثير الجدل ما بين لـ عجـــاب والحســـد
و أمن البلد و الشرق الاوســـــط تهـــدده
لو الامر بيدي كان سميتهـــــا (رغــــــــد )
على كبريا (صـدام )واخلاق ( ســاجـده )
و لا فادني جيشــــي ولا فــادني مــــــدد
تلعثم قصيدي من خــــلال المشــــــاهـده
ألا يابنات الحـــور حــد منكـــن افتقـــــد
تَرَوني بأرض الشـــام حصـــلت واحــــده
ونا ذيب لكن ذيــب في قــاعــة الأســـد
وحولي حراسه والحراســــه مشــــــدده
صالح_الاحمدي
…………
(تجربة الأحمدي تكشف حقيقة كورونا )
…………..
التجربة إما فشل والاَّ نَجَاحْ
وفَرْقْ بَين الفَاشِلةْ و الناجحَةْ
الفاشِلةْ كالتِّبنْ تَذرُوه الرِّياحْ
والنَّاجحَةْ تبقى بكَفَّةْ رَاجحَةْ
والناس ما بين المُحَرَّم و المُبَاحْ
إمَّا تجارة خاسرة أو رابحة
واحِدْ يحَصِّل لُقمَتِهْ بَعدَ الكِفاحْ
يطعَمْ حَلاوَتهَا و لو هِيْ نَافِحَة
و واحدْ يَكُلْهَا باردةْ .. من غير آحْ
لا طعمْ فِيهَا لا ..حَلا ..لا رائِحَة
ذِيْ ما يورِّدْهَا عَلى العَذبَ القَرَاحْ
يصبرْ عَلَى مُرّ الكؤوس المَالِحَة
ووجهْ مَا شِفتِه في الايَّامَ الشِّحَاحْ
خَلّهْ يوَلِّي فِي السِّنين الناقِحَة
مَرَّهْ يضَيِّقهَا و هِي حَولَكْ فِسَاحْ
و احيَانْ يقفِدْهَا و هي فِي صَالِحَة
المَرْجَلَهْ ما هِي لِمَن خَذْهَا سِفَاحْ
يا ذِي حَمَلْتَ الكِبر ..غَيرَكْ طَارحَة
من باحْ عِرْض َالنَّاس عِرضِهْ يُستباحْ
و من جَرَح غَيْرهْ لِقِي لِهْ جَارحَة
الذِّيبْ يِحذَرْ لا سِمِعْ حَوْلَهْ نُبَاحْ
و الثَّعْلْ تِعمِيهَ الكِلابَ النَّابحَة
و الطير لا قَدْ سَار مَكسُورَ الجَنَاحْ
يصبحْ فَريسَةْ لِلطيورَ الجَارحَة
و مَا طَوَاهَ اللَّيل يجليهَ الصَّبَاحْ
و مَا نَرَاهَ اليَومْ غَيرَ البَارحَةْ
اللهْ يصِيبَكْ يا زمَانَ الإنفِتَاحْ
أخطَيْت فِي حَقَّ الشُّعوبَ الكَادِحَة
تِهَدَّرَتْ الاخلاق و المَعرُوف طَاحْ
فِي سُوقَ الأسهُم و البُنوكَ المَانِحَة
هَذا مَعَهْ فَيرُوسْ و الثانِي لُقَاحْ
و كُلْ مَن مَاسِكْ بيَدِّهْ لايحَة
يُصَوِّتُوا جَمْعَةْ عَلَى حَظْرَ السِّلاحْ
ما نِدْريَ الاَّ و البَنَادِقْ قَارِحَة
يا مَجْلسَ الأمْن انتَهَى عَهدَ المِزَاحْ
الخوفْ واحِدْ و النِّسَبْ مِترَاوِحَة
زَمَانْ كَانَ الخَوْفْ مِن غَزْوَ الرُّبَاحْ
مَا اليوم يا خَوْفَ العِنَب مِنْ شَارِحَة
ما عَادْ شِي حَاجَة لِقلاَّب الجرَاحْ
مَن مَات با نَقرَا عَليه الفَاتِحة
و ليش يا بَاشَا قَلَبْت اسمَكْ صَلاحْ ؟
خَلَّهْ عَلى حَسْبَ الرِّيَاحَ الجَانِحَة
إنْ قُلْتْ قَاصِرْ , مَا عَلَى قَاصِرْ جُنَاحْ
و انْ قُلْتْ حَاضِرْ فَالمَحَاضِر فاضِحة
أنا اعرفَكْ حَتّى و لَوْ تِلبس وِشَاحْ
تِحِبْ تِغنَمْ أيّ فُرصَة سَانِحة
لكنْ حَذَاري تتَّجِهْ نَحوَ الجباحْ
قَدَ العَسَلْ و النُّوبْ مِنَّكْ طَافِحَة
عَجينَتَكْ يَا عَاشِقَ الغِيدَ المِلاحْ
لا بُدْ تَأكُلْهَا .. نِيَهْ .. أوْ نَاجحَة
هذي نَصِيحَة لَوْ تِحِبَّ الإنْتِصَاحْ
شَغَلْتْ حَالَكْ و العَرَب متسَامِحة
إنْ كَان لَكْ وُجهَة نَظَرْ و الاَّ اقْتِرَاحْ
مُش شَرْط تِكتُب لِي مَلآنَ الصَافِحة
بعضَ المَسَائل عَقْدَهَا مِثلَ النِّكَاحْ
و بَعْضَهَا فِي كُل وادِي سَارِحَة
المَعْذِرَةْ و العَفْوْ مِنَّكْ و السَّمَاحْ
يا ذِيْ تِوَضِّحْهَا و قَدْ هِيْ وَاضِحة
الإشتِرَاكِيْ طَاحْ و اتفَكَّكْ و رَاحْ
و الرَّأسْمَالِيَّةْ مُؤكَّدْ طَايحَة
ذِي مَا يحَاسِب لِلفَشَل قَبلَ النَّجَاحْ
لا بُدْ يتكَبَّدْ خَسَائِر فَادِحَة
قصيدة ( لبيت النداء )
الأحمدي قال لبيت النداء لبيـت
لو يهتف الموت بسم العز لبيتـه
وحجت الوجه ما قد منها قفيـت
والشعر وازنت عمدانه وقفيته
على التقى والنقاء والجوده اتربـت
وابني على حسب ما اتربيت ربيتـه
الاوله طاعت الخالق بها بديـت
ما كان واجب للخالق اديتـه
والثانيه طاعت الوالد بها وفيـت
من طاعة الله حسب القول وفيتـه
والثالثه لا ذكرت المصطفى صليـت
صلوا على الهاشمي وال من بيتـه
والرابعه من تمنى له فنا اتمنيـت
العافية عندي اغلى ما تمنيتـه
والخامس الصدق با ينجيك لا اتحريـت
والكذب يرديك حتى لا تحاليتـه
والسادس الصبر كما طال ما مليـت
الصبر والضيف انا ما قط مليتـه
والسابع الجُمل لا فكيته اتعريـت
الجُمل لا جاك مهما كان شليتـه
والثامن العهد صونه حي ولا ميـت
لا تحسبه عهد الا لقد اوفيتـه
والتاسع السر وسع له اذا انسريـت
وان ضاق صدرك بسرك فانت افشيتـه
والعاشر الحب لا حبيت حد بقيـت
يمكن يجي يوم تندم ليش حبيتـه
وكم شواهد على خط الزمن حديـت
البعض عديت له والبعض عديتـه
لا تأمن الوقت يا ذي قلت سويـت
هو بيجي يوم تترك كل ما سيتـه
الناس للناس حتى لا قد استكفيـت
به ناس للمصلحة يعطيك لا اعطيتـه
يضحك بوجهك وينهش فيك لا قفيـت
وساعة الصدق لا ابصرته ولا ريتـه
والجيد هو جيد مهما عنه استغنيـت
لا حال بك شرفي الزلات لاقيتـه
في مجلس الجيد تغلى كل ما قليـت
ومجلس النذل ترخص كل ما اغليتـه
يا مكثر الاصدقاء حولك اذا عديـت
واقلهم ذي يلبوا في مواقيتـه
بعض العرب ما يُلبك لو به اتلبيـت
وبعضهم با يُلبك لا تلبيتـه
لا قال قويت واتقواك واتقويـت
تعرف طراز القبيلي لا تقويتـه
وصاحبي مثل ثوبي ذي به اتغطيـت
وان شح جيبه وعيبه بان غطيتـه
يا اللي تبا توي الباطل جعل لا ويـت
كم لي وانا اللي بدور حق مويتـه
وبندقي لا قنصت الشاردة ما اخطيـت
الا على الشر لا مديتها اخطيتـه
والخيط بيني وبين الناس ما فكيـت
وان شدوا ارخيت وان رخوه شديتـه
هذا ولا اخذت بين القبيلة واديـت
في السلف والعرف انا ما قط زليتـه
لو حملوني جبال الشام ما عديـت
والدين لا حملوني قرش هميتـه
الا على الضيف لا ادينت ما هميـت
با اعيش واقضيه وانشي باقي اوصيتـه
عذبني الجد وانا بعده اتعنيت
لو مال قارون في مخزاني افنيتـه
قيفي قريشي مكه قبلتي والبيـت
ورداع الدار ذي بالعز حليتـه
وذي بزتني وانا في حضنها اتبزيـت
امي اليمن من تعداها تعديتـه
يهناك يا شعبنا بالوحده اتهنيـت
عهد الخلافات والتشطير زليتـه
الحمد لله بعد الفرقة التميـت
والجرح ذي كان ينزف دم لميتـه
ما عاد شي فرق ان سربلت او ضميـت
اهم شي واجبك والفرض صليتـه
وواجبك لا ذكرت المصطفى صليـت
صلوا على الهاشمي وآلال من بيتـه

