قبائل مستغانم في الجزائر
قبائل مستغانم بجمهورية الجزائر تتكون من عددا من القبائل التي تتنوع أنسابهم نظرا لعددا من الأسباب منها مايعود للصراعات الداخلية، ومنها مايعود للهجرة إلى هذه الولاية.
اغلب قبائل مستغانم من قبائل بني هلال، ولقد تسببت الصراعات الطويلة بين القبائل العدنانية القيسية والقبائل اليمانية في إضعاف وإسقاط العديد من الدول والممالك الإسلامية لا سيما دولة بني أمية وإمارات الأندلس.
وقد ساهمت قبيلة بني هلال في كل هذه الصراعات إلى أن انتهى بها الحال كمؤيد للقرامطة وهي حركة باطنية ارتكبت العديد من الفظائع لا سيما في إقليم البحرين (شرق الجزيرة العربية) والحجاز ونجد.
والحقيقة أن تأييد قبائل بني هلال وغيرهم من القبائل لحركة القرامطة لم يكن نابعًا من منطلق عقائدي، فهم لم يكن يهمهم كبدو أي مسألة عقائدية ويكفي أن يصلي أحدهم ليعتبر تقيا وملتزما.
عروش ولاية مستغانم
ينحدر سكان مستغانم كما قال النسابة من بطون قبيلة مجاهر العدنانية وهي قبيلة قديمة وعريقة ذكرها ابن خلدون وأرخ لها الفرنسيون حينما سيطروا على مستغانم ، تتربع العروش المنحدرة من قبيلة مجاهر الهلالية على كامل ولاية مستغانم
مجاهر مستغانم
تنسب العروش التي تنحدر من بني هلال الى مجاهر من بني سويد بن عامِر بن مالك بن زُغْبَة بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامِر من العرب العدنانية من ذرية النبي إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ، ومن بطونهم التي ذكرها ابن خلدون في زمانه ( وهم اليوم أكثر من ذلك بلا شك ).
قبيلة مجاهر
تقع قبيلة مجاهر ضمن قبائل مستغانم في ولاية مستغانم، وتتكون من الفروع التالية:-
ـ بني غفير بن سليمان بن مجاهر
ـ بني شافع بن سليمان بن مجاهر
ـ بني مالف بن سليمان بن مجاهر
ـ بو رحمة بن مقدر بن مجاهر
ـ بو كامل بن مقدر بن مجاهر
ـ بني حمدان بن مقدر بن مجاهر
ـ أولاد عيسى : وهم أولاد عيسى بن عبد القوي بن حمدان بن مقدر بن مجاهر ، كانوا أهل الرياسة في قبائل سويد ( التي تنحدر منها قبيلة مجاهر المستغانمية ) ، وكانوا ثلاثة: أولاد عمر بن مهدي وأولاد عطية وأولاد طراد. وأقطع يغمراسن بن زيان، يوسف بن مهدي ببلاد البطحاء وسيرات، وأقطع أولاد عنتر بن طراد بن عيسي قرارة البطحاء وكانوا يقتضون أتاواتهم. واختص مهدي بالرياسة عليهم ثم أولاده (أولاد مهدي ) من بعده: يوسف بن مهدي ثم أخوه عمر بن مهدي ثم ابنه عثمان بن عمر ثم ابنه ميمون بن عثمان ثم أخوه سعيد بن عثمان شيخهم لعهد يوسف بن يعقوب المريني ثم ابنه سمعون بن سعيد ثم أخوه عطية بن سعيد ، وتوفي لما فتحت تلمسان من طرف أبي الحسن المريني فعقد على رئاسة سويد لابن عمه ونزمار بن عريف بن يحيى بن عثمان فغضب المسعود بن سعيد بن عثمان أخو عطية فلحق ببني عامر. بقيت رئاسة سويد في أولاد عريف الى غاية الفتح العثماني للجزائر حيث انتقلت رئاسة سويد الى اولاد المسعود.
ـ أولاد عثمان : هم أولاد عثمان بن عمر بن مهدي بن عيسى بن عبد القوي بن حمدان بن مقدر بن مجاهر ، ومنهم أولاد عريف وأولاد المسعود وأولاد ميمون
ـ أولاد عريف : هم أولاد عريف بن يحيى بن عثمان بن عمر بن مهدي بن عيسى بن عبد القوي بن حمدان بن مقدر بن مجاهر ، ومنهم أولاد ونزمار وأولاد أبو بكر. رفعهم السلطان أبو الحسن المريني بمحلته على كل عربي في إيالته من زغبة والمعقل. وعقد لأولاد سمعون بن سعيد بن عثمان على الناجعة من سويد وهلك بتاسالة سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة فولي من بعده أخوه عطية هلك لأشهر من ولايته بعد فتح تلمسان فعقد السلطان لونزمار بن عريف على سويد وسائر بني مالك. ولما تغلب السلطان أبو عنان على تلمسان رفع ونزمار بن عريف على سائر رؤساء البدو من زغبة وأقطعه السرسو وقلعة ابن سلامة وكثيراً من بلاد توجين.
ـ أولاد المسعود : هم أولاد المسعود بن سعيد بن عثمان بن عمر بن مهدي بن عيسى بن عبد القوي بن حمدان بن مقدر بن مجاهر ، ومن أولاد المسعود : العوايسية ( أبناء عيسى بن المسعود ) ، والسعايدية ( أبناء سعيد بن المسعود ) والعطوات ( أبناء عطاء الله بن المسعود ) ، والبحايثية ( أبناء عطية بن المسعود )
ـ أولاد ميمون : هم أولاد ميمون بن سعيد بن عثمان بن عمر بن مهدي بن عيسى بن عبد القوي بن حمدان بن مقدر بن مجاهر.
ـ أولاد ونزمار : هم أولاد ونزمار بن عريف بن يحيى بن عثمان بن عمر بن مهدي بن عيسى بن عبد القوي بن حمدان بن مقدر بن مجاهر .
ـ أولاد أبو بكر : هم أولاد أبو بكر بن عريف بن يحيى بن عثمان بن عمر بن مهدي بن عيسى بن عبد القوي بن حمدان بن مقدر بن مجاهر .يقول القاضي الحشلاف : في كتابه “سلسلة أصول أبناء الرسول” :” مستغانم وتسمى مشت…ى غانم وتسمى مسك غانم وتسمى مسك الغنائم وتسمى مرسى غانم وفي القديم تسمى “كارتنا” و يقول أن مستغانم حولها عرب كثيرة تسمى عرب مجاهر بطن من بطون سويد بن عامر بن مالك بن بني زغبة بن ربيعة بن نهيك بن هلال الدين وفدوا من نجد على افريقية في عددهم وعدتهم في أواسط القرن 5 هجري و لمجاهر فروع كثيرة منهم غافير ومالف وبو رحمة و بو كامل وحمدان وبنو سلامة وشافع وغير شافع و الدحيمان كما قرره ابن خلدون في العبر.
ويقول ابن خلدون :
” وغفير وشافع ومالف كلهم بنو سليمان بن مجاهر وبو رحمة وبو كامل وحمدان بنو مقدر بن مجاهر. ويزعم بعض نسابتهم أن مقدرا ليس بجد لهم، وإنما وضع ذلك أولاد بوكامل. وكانت رياستهم لعهدهم في يغمراسن وما قبله في أولاد عيسى بن عبد القوي بن حمدان، وكانوا ثلاثة : عمر بن مهدي وعطية وطراد. واختص مهدي بالرياسة عليهم ثم ابنه سيف بن مهدي ثم أخوه عمر بن مهدي وأقطع يغمراسن يوسف بن مهدي ببلاد البطحاء وسيرات، وأقطع عنتر بن طراد بن عبسي قرارة البطحاء وكانوا يقتضون أتاواتهم على الرعايا ولا يناكرهم فيها. وربما خرج في بعض خروجه واستخلف عمر بن مهدي على تلمسان وما إليها من ناحية المشرق.”.
اشراف مستغانم
ومن سكان مستغانم أيضا هم مؤسسوها (الأشراف الخطابيون ) الذين ينتمي إليهم (أولاد بوراس) و (السادة السنوسيون) ملوك (ليبيا
ابناء عمران بن ادريس الاصغر في مستغانم هم العمرانيون الخطابيون اولاد سيدي عبدالله
الأدارسة أسرة كبيرة من آل البيت ، جدها الأعلى الهاشمي الكبير عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه ، حكم في مكة والمدينة ويعتبر سيدي عبد الله من الفرع الإدريسي التاسع هو من فرع مولانا عمران بن إدريس ويعرفون في مستغانم بالسادات الخطابيون ، سيدي عبد الله دفين المطمر بمستغانم وله قبر ثان بقرية عيزب، ابن سيدي خطاب دفين مابين وادي شلف ووادي مينا ، ابن بلعسل دفين وادي أرهيو منطقة آل خطاب التي كانت بها قبائل مغراوة: أول القبائل البربرية التي اعتنقت الإسلام في الجزائر.
يقول القاضي حشلاف
ينسب شرفاء العمرنيين الى ابناءعمران بن ادريس الاصغر
بن ادريس الاول بن عبد الله الكامل بن الحسن بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب و فاطمة الزهراء بنت الرسول اله صلم عمران انجب علي و علي انجب حمزة الذي انجب داود الذي انجب يعقوب الذي انجب سعيد الذي انجب حمزة الذي انجب احمد الذي انجب عبد الله الذي خلف ادريس الذي خلف حسن الذي خلف يوسف ويوسف خلف زين العابدين الذي خلف زيان الذي خلف ولدان هما احمد ويوسف وقد خلف يوسف عبد الرحمن الذي خلف تلاتة ابناء هم احمد جد البراكنة وجعفر جد المقارنة و عبد القوي وخلف عبد القوي ولدان هما محمد ومنداس ومنداس خلف راشد الذي خلف كل من عبد الله ويوسف ويحي و قد خلف يحي علي اي بلعسل الذي خلف خطاب والد سيدي عبد الله بن الخطاب جد الخطابيين بمستغانم
