كتب: عمر بن عبدالله الحمومي – في هذا التقرير الصحفي نستعرض جزء من تاريخ قبيلة الحموم ونسبها ومساكنها، وفروع قبيلة الحموم، وغيرها من التفاصيل الأخرى.
مسكن قبيلة الحموم
الحموم كان مسكنهم الاصلي مثلث وادي حضرموت ثم منطقة صمل قرب مدينة سيئون ثم انتقلوا الى الساحل (وادي خرد وخريدة) وتوزعوا في باقي مناطق حضرموت :
قال الشاعر عبدالله بن عجلان العليي الحمومي :
ياللي سكنتوا صمل شرقي تاربة***
واليوم صبحتوا في مناطقها حلول .
يقصد الشاعر قومه الحموم وان قبائل الحموم من اربعة ابناء فقط وانهم من ينتسبون الى عمرو بن الاسود الكندي على اغلب اقوال الحموم ولكن هل كندة نسبا او حلفا هذا سنبحثه ان شاء الله تعالى وبقية القبائل حلفاؤهم وموالينهم والاربعة وهم :
1-علي (بيت علي ) .
2-وسعيد (بيت سعيد).
3-حسن (بيت حسن ).
4-عبيد (بيت عبيد ).
نسب قبائل الحموم
1-علي وسعيد ( وعلي الاكبر وهما على ام )
2-حسن وعبيد (وحسن اكبر وهما على ام)
نسبهم : علي وسعيد وحسن وعبيد ابناء عمرو (الحمومي او اﻷحمومي ويقال له عمرو بن لسود او واصلها اﻷسود ) بن ابي جدن بن الحارث بن حضرموت اﻷصغر بن سبأ اﻷصغر بن كعب بن سهل بن بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جسم بن عبدشمس بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطين بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ اﻷكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان (جد اهل اليمن) بن عابر ( وهو النبي هود عليه السلام ) بن شالخ بن ارفخشد بن سالم بن نوح بن لمك بن متوشلج بن اخنوخ بن اليارد بن مهائيك بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم عليه السلام.
هذا هو الصحيح كما ذكر الهمداني في كتابه “اﻷكليل ” وقال: (وآل عمرو وهم في المسفلة من حضرموت ) الجزء الثاني الصفحة 279 يقصد وادي حضروت ذكر نفس منطقة الحموم الحالي .
واما معنى الحموم فهو مصدر حمم فله معاني كثيرة يرجع كلها الى معنيين :
اﻷول : بمعنى اﻷسود .
والثاني : بمعنى لقب لملك اليمن .
والصحيح الثاني كما سيأتي
واﻷسود بمعنى الذي يسود ومنه اﻷسد الحيوان المعروف سمي باﻷسد ﻷنه ملك الغابة ﻷنه يسود وسمي اللون اﻷسود المعروف ﻷنه سيد اﻷلوان وهناك اشعار تدل على ذالك ولكن لا اطيل عليكم وفي الكتاب “القاموس المحيط “للفيروزابادي قال”حمومة ملك اليمن “وهكذا يقولون ابناءالحموم : ان جدنا عمرو الحمومي او اﻷحمومي كان اميرا على الشحر .
وقيل سبب تسميتهم بالحموم بان في نسبهم من يسمى بالحموم .
وقيل ان حلف القبائل الاخرة مع بيت علي سموا انفسهم بالحموم يعني الحمية .
وقيل سموهم بالواد حمم التي في ارضهم.
ولكن هناك بعض المؤرخين اخطؤوا في النسب عمرو الحموم فقالوا :
1-ان الحموم والكندة (الصيعر ) اخوة وهذا ليس بصحيح وان كان يحتمل اخوة من اﻷم او قرابة من جهة امهاتهم وكيف وقد حصل بينهم حرب ومازال الحموم يقولون قولتهم الشهيرة (مازال شارة تحوم بين الكندة والحموم ) اي ما يزال القبيلتين على اﻻستعداد للحرب.
مواضيع ذات صلة:
2-ان الحموم من ذرية الصحابي مقداد بن الاسود الكندي رضى الله وعندما اتصلت وسألت بالهاتف المقدم الحموم/سعد بن حمد بن حبريش العليي الحموم رحمه الله تعالى قبل سنوات وانا في المكلا عن جدهم عمرو بن اﻷسود قال “يقول شيباننا اننا ننتسب الى مقداد بن اﻷسود ” انتهى كلام المقدم رحمه الله تعتلى ، لكن لعل هناك مقداد بن اﻷسود آخر غير الصحابي او ان الشيبان الحموم يقصدون اﻻنتساب الشرف ﻷنه كان فارسا شجاعا وصحابي جليل ومن مواليد دوعن وكما ان آل سودان ينتسبون الي المقداد بن اﻷسود الكندي وهذا ليس بصحيح ﻷن مقداد رضي الله عنه ليس له ذرية موجود الى اﻵن كما قال ابن حزم في كتابه “جمهرة في انساب العرب “: (مقداد لاعقب له ) واخوال الصحابي مقداد من كندة وقصته معروفة وطويلة ،وكثيرا من القبائل التي تنتسب اليه كثيرة ولكنهم لم ياتوا سسلسلة انسباهم اليه وانما كان اﻻنتساب اليه من باب القرابة من جهة اخواله او احد جدودهم مان في صحبته او من باب الشرف والاصل نسبه من قضاعه الحميرية وابوه تحالف مع كندة ثم هو هرب من حضرموت الى مكة وتحالف مع عبد يغوث الاسود فلقب مقداد بن الاسود الكندي ،وكما ان هناك قبائل تنتسب الى الصحابي عمرو بن معديكرب او الصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنهم وغيرهم وليسوا عندهم نسب اليهما بل المؤرخون انكروا علي هذه القبائل .
3-ان الحموم من مذحج وفي النت ان نشوان الحميري قال (ان الحموم من مذحج ويسكنون جبال الشحر ) لكنهم لم يذكروا في اي كتاب ذكر نشوان .
تنبيه :هناك قبيله تسمى آل حمم من المفالحة من ولد جميل من مراد المذحجية وهم في مأرب لعل نشوان الحميري اشتبه عليه الذين في مأرب والذين في حضرموت .
4-ان الحموم من نسب عامر (الملقب بحضرموت اﻷكبر) بن قحطان وقيل حضرموت اخو قحطان ذكر ذالك المؤرخ عبدالقادر بامطرف رحمه الله تعالى في كتابه ملاحظات على الهمداني او في كتاب مختصر تاريخ حضرموت فقال : مواقع الحموم اليوم وهي نفس مواقع حضرموت الكبرى قديما .
تاريخ قبيلة الحموم
تاريخ الحموم باختصار فهو كاﻵتي :
عجلان بن علي بن عمرو الحمومي والده كان امير من امراء دولة حضرموت القديمة واما امه من دحيمية ثعين تزوجها والده في المهرة وعاش اﻷمير عجلان عندها اثناء طفولته كانت عائلته آل علي بن عمرو (بن لسود او الحمومي )بن ابي جدن بن الحارث تتولى امارة الشحر حاليا (والشحر في القدم هي ساحل حضرموت ) وكان عمه اميرا عليها وثبته الملك العزيلط ملك حضرموت اميرا على السوق خلفا ﻷبيه ولكن دولة سبأ او اتحاد(سبأ وذي ريدان غربي يمنات ) في العهد الملك ملكي يكرب وابنه ابن كرب اسعد سنت حرب مباغته على دولة حضرموت واستطاعت سبأ السيطرة على حضرموت واستطاعت سبا السيطرة على حضرموت الغربية وتذبذب نفوذه في شرقها وانتقلت مع الغزو قبائل حميرية اهمها قبيلة سيبان الحميرية التي سيطرت في البداية على السوق في عهد اميرها ابن بكرة السيباني الحميري وكان ابن بكرة قد قتل عم عجلان وهو امير السوق ولم يستطع آل عمرو وخاصة آل علي اﻷخذبثأرهم واستعادة على ملكهم وذهب علي بن عمرو الى المهرة ﻷحضار عجلان الى شمال ضلع خريدة بين اخوته من اﻷب ثم اختار الوالد عجلان ليأخذ ثأر عمه ثم انطق عجلان الى السوق يريد قتل ابي بكرة ولما وصل الى الساحة طلب ابي بكرة لمنازلته فنازله ابي بكرة وكان فارغ الطول ضخم الجثة وغلب عجلان ولكنه تركه واخبره انه مازال صغيرا ليأخذ بثأره عمه اعاد عجلان الكرة ولكن فشلة ايضا وفي يوم نن اﻷيام كان عجلان على الشاطئ يقلب همومه رأى هناك رجلان يقتربان منه ويسألانه من انت ؟فاجابهماواخبرهما بقصته مع ابي بكرة واخبرا الرجلين عجلان انهما جاءا ومعهما قومهما المشردين على الشاطئ بعد ان طردهم السبئيون من حصن الغراب بقنا (بئر علي حاليا) وتعهد لهما ان ساعدوه لينزلهم وقومهم في احدى مناطقهم ووافقا وكانت تلك اللحظة بدايت التحالف الحمومي الغرابي وهجم عجلان ومعه من بيت الغراب وآل عمرو على السوق فابادوا جند ابن ابي بكرة وامسكوا بعض جنود ابن بكرة شخص يريد قتله ويقال انه من آل صرقاحة وكانوا يعملون عند عم عجلان ولكنهم منعوه فهو ليس له عند ابن بكرة ثأر وانما الثأر لعجلان ونزع عجلان خنجره وقتل ابن بكرة ولما ارادت سيبان الثأر لابن بكرة ورجاله الذين قتلوا لم تستطع السيبان اﻷخذ يالثأر وهزمت في احدى المعارك في موقعة قارة الجلدة هزيمة مرة ولحق عجلان وجنده بسيبان حتى بلغوا دوعن وكان الحرب في القرن اﻷول الميلادي وقتل في الحموم اميرهم علي بن عمرو الحموم والد عجلان ولما رأوا الحموم انهم ابتعدوا عن ديارهم عادوا وبعد النصر اقيمت اﻻحتفالات والعزائم احتفاءا بالنصر ووهب عجلان بيت غراب منطق حلفون بعد ان ساعدوه في اخذ بثأره .
مواضيع ذات صلة:
بعد ذالك قبائل دخلت مع بيت علي الحموم حلفا .
اﻷحلاف وموالين الحموم
1-بني غراب(الغرابي):
وهم من طئ .
2-بني عجيل(العجيلي ):
من قضاعة .
3-بني شنين(الشنيني):
من بيت نحات من ثعين .
4-بني جمح (الجمحي ):
من قريش:
5-بني يمين :
من الصدف .
6- التبيل :
يلتقون مع الحموم الاربعة من فوق وقال بعضهم هم من بيت علي الحموم .
واهل الشان ادرى منا .
7-بني شرخة:
من بنو خزاعة ويرى بعض المؤرخين انهم من بنو جابر الشنافرة .
8-القرزات :
وهم من القرض من كندة و يرى بعض المؤرخين انهم من بيت علي الحموم واهل الشأن ادرى منا .
9-بني سباع :
لعلهم من حمير الاكبر او من حضرموت اﻷكبر.
10-بني حريز :
من المهرة .
11-باعباد :
من مشائخ الحموم قيل ينتسبون الى الصحابي سعد بن عباد رضي الله عنه .
12-بني شعمل:
من سيبان .
13-بني جعفر :
من اهل البيت .
14-بني حمودة :
من اهل البيت .
15-بني قطبان :
اهل البيت .
16-بيت صرقاحة
من سيبان وقيل من الحموم.
17-بيت زين :
من اهل البيت .
اما اﻵن باختصار اهم اﻷحداث الحموم :
قبائل الحموم لايرضون عيشة الذل ولا الهوان من اي طرف كان .
في القرن الثامن الهجري :
1-ان بيت علي الحموم صالوا في الريدة وشاركوا بني حويتات (لعلهم من مهرة)في قتل اﻷمير يوسف الصغير وسعد بن احمد اليافعي .
836 الهجري :
2-في العام 836 الهجري قام ابودجانة المهري حاكم حيريج بانتزاع الشحر من الرسوليين .
858 الهجري :
3-في العام 858 الهجري مشاركة الحموم مع جيش ابودجانة المهري في محاولة لغزو عدن مع المهر وفئة من يافع ولكن غرقت سفنهم وتحطمت المراكب على خور مكسر في عدن وانهار الجيش وغرق اغلبهم.
929 الهجري:
4-في العام 929 الهجري مشاركة الحموم في جيش عطيف بن دحدح نائب آل كثير بالمشقاص اثناء الغزو البرتغالي لم يحدث قتال وكان معهم بن حبريش بن مجنح القحطاني العليي وبعدها ﻷول مرة يرشحوا الحموم بن حبريش مقدما خلفا للمقدم السابق لشجاته وحربه ضد البرتغاليين .
929 الهجري :
5-في العام 929 الهجري احتلال البرتغال اﻷول على ميناء الشحر وقتل فيه الشيخ حسن بن عبدالله الجمحي (الملقب بالعيدروس ) .
والفقيه يعقوب بن صالح الحريضي. والفقيه احمد بن عبدالله بلحاج. بافضل والفقيه فضل بن رضوان. بافضل والشيخ سالم بن صالح باعوين. والشيخ احمد بن رضوان بافضل. واﻷمير مطران بن منصور.
ويسمونهم الشهداء السبعة .
936 الهجري
6-في عام 936 الهجري استولى بدر طويق الكثيري على غيل بن يمين ونهب اولاد يمين وطردهم فلجأوا آل يمين الى الحموم فوافقوهم على نصرتهم فأظهروا مخالفة بوطويرق وقطعوا السبل وخوفوا الناس .
1119 الهجري :
7-معركة وادي المقراض بين المهرة والحموم وكان السبب هو محاولة المهرة استيلاء بسوق الشحر بعدما لم يزدهر سوق المهرة فجاء الحموم يدافعون عن السوق الشحر .
1172الهجري :
8-صلح بين سيبان والحموم .
1266 الهجري :
9-مشاركة الحموم في ردع الحملة العثمانية التي رست في سيف (الشاطئ) شرمة استعداد ا للهجوم على الشحر واغرقت سفينة وفرت البقية السفن العثمانية باتجاه قصيعر .
1337الهجري :
10-في عام 1337 الهجري فترة هدنة بين القعيطي والحموم نقض القعيطي الهدنة وغدرهم فاسرى القعيطي زعماء الحموم بعد ان دعاهم لاجتماع بناقش فيه القضايا العامة للبلاد وامنها .
ومن ثم قاموا بحملة واعتقال ابناء الحموم المتواجدين بالشحر سجن منهم (400)فرد وقتل 27من مقادمة الحموم وعقالهم وعلى راسهم المقدم سالم بن حبريش بن مجنح القحطاني العليي الحمومي زعيم الحموم وحلفائهم واعدموا ذبحا بالخناجر ودفنوا خارج البوابة خلف مقهى بحرق اليوم.
وبالتفصيل كان المقدم كرامة بن سالمين بن حسن بن مجنح وقتها في زيارة لنسباه السادة بيت العيدروس في دفيقة بالشحر اثناء اسر القعيطي للحموم وزعماؤهم فلما بلغه خبر اعتقال زعماء وابناء الحموم ذهب في الصباح الى احد المسؤولي الدولة بمدينة المكلا لطلب فك سراحهم فوضعوا له خطه للتخلص منه وهي ان المسؤول يوافق على طلب فك سراح المعتقلين ويرسل مع المقدم كرامة بن مجنح جندي الى المدينة الشحر فاذا وصل ومعه نصف الطريق يغدر بالمقدم كرامة ويقتله من خلفه وطبعا نفذت الخطة وقتل الجندي المقدم كرامة في الطريق منطقة بويش حاليا وعاد الجندي الى المكلا .
وفي اليوم ذاته او اليوم الذي يليه نفذت الدولة القعيطية لزعماء الحموم من مقادمة وعقال المعتقلين عندهم ذبحا بالخناجر تحت سدة العيدروس الافراج باقي افراد الحموم ااذين اعتقلوهم اثناء توتجدهم بسوق الشحر والاماكن الاخرى .
11-في14/رجب/1344الهجري
وبعد مقتل وذبح القعيطي لزعماء ومفادمة الحموم وعقالهم على راسهم المقدم سالم بن حبريش وكرامة بن سالمين بن حسن بن مجنح ومقادمة وعقال الحموم الاخرين بسبع سنين جات غزوة الديس كردة فعل وآخذ بالثتر لقتل مقادمة الحموم وانتصروا الحموم في الغزوة وسيطروا على الديس وقتلوا من قتل من الجنود واسروا البعض اﻵخر وذهبوا بهم الى زعيم الحموم المقدم علي بن سالم بن حبريش وعاملوهم معاملة الاسير حتى فكوا اسرهم بعد الاتفاق مع الدولة .
على اثرها قامت بريطانيا وحلفاؤهها بالطيران انتقاما من الزعيم الحموم المقدم على بن سالم بن حبريش واصحابه(الحموم) وقامت الطيران بقصف حصون بيت بن مجنح وبيت عجلان في منطقة غيل بن يمين ” السيلة ” وتدميرها بالكامل وهم :حصن الخزاء حق سالمين بن حسن بن مجنح وحصن علي بن سالم بن حبريش وحصن بيت عجلان وكذالك في منطقة الخنط احدى مناطق الحموم قامت بالرمي حصن المقدم على بن سالم بن حبريش وحرقت بعض المزارع من نخل وغيرهم وتشهد ذالك القنابل الموجود الى اليوم .
وبعدها ذهب زعيم الحموم المقدم علي بن سالم بن حبريش للاجتماع بقبائل حضرموت وتوحيد به .
ثم وقعت معركة حرو بيت الحموم بقيادة سعيد بن سالم بن حبريش اخو المقدم علي بن سالم بن حبريش والقعيطي وقتلوا من الحموم مايقارب 18شخص منهم حسن بن سالم بن حبريش اخو المقدم علي بن سالم بن حبريش وابنه عجلان بن علي بن بن سالم .
وبعدها بيومين فقط قعت معركة بلس في الساحل قرب منطقة المعدي فيما بين نفس الطرفين وانتصر فيها الحموم حيث قتلوا اثنين من قبائل الحموم وهم علي بن حمدين العليي والفهد السعيدي عندما خلصت ذخيرتهم وقفزوا بالجنابي وقتلوا حتى قتلوا بشجاعة تضرب بها المثل .
1346الهجري :
13-في عام 1346الهجري اتفاق القعيطي والحموم .
1369الهجري:
14-في عام 1369اتحاد الحموم والسيبان ضد وجود اﻷستعمار البريطاني .
1994 الميلادي
وقعت بين الدولتين ،دولة اليمن الشمالي و دولة اليمن الجنوبي بعد اختلافها على استمرار الوحدةفقتل فيها قحطان بن حمد بن حبريش وهو المقدم علي رحمه الله والمقدم سعد رحمه الله ومقداد حفظه الله ابنا المقدم احمد بن حبريش العليي.
1418الهجري :
15-في اليوم 29ذوالقعدة/1418الهجري
الموافق 28/3/1998ميلاد ي
قتل المقدم علي بن احمد بن حبريش بن مجنح القحطاني العليي الحمومي هو ومرافقيه رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته قتلهم الجنرال /محمد بن اسماعيل اﻷحمر غدرا وفيما بعد قتل محمد اسماعيل اﻷحمر بتفجير طائرته فوق منطقة معبر .
1419الهجري :
16-في يوم الجمعة 19/محرم/1419 الهجري الموافق1998/5/15الميلادي تجمع قبائل حضرموت على وثيقة العهد والتآخي جمعهم المقدم سعد بن احمد بن حبريش بن مجنح العليي الحمومي رحمه الله واسكنه فسيح جناته
1434 الهجري:
17-في اليوم الخميس
25/شعبان/1434الهجري
الموافق 4/يوليو/2013الميلادي
جمع المقدم سعد بن احمد بن حبريش بن مجنح القحطاني العليي الحمومي في وادي نحب في غيل بن يمين جميع قبائل حضرموت وعمل حلف قبائل حضرموت واختار القبائل الحلف المقدم سعد رئيسا للحلف .
1435الهجري :
18-في يوم اﻷثنين
29/محرم/1435الهجري الموافق 2/ديسمبر /2013الميلادي .
قتل المقدم الحموم /سعد بن احمد بن حبريش بن مجنح القحطاني العليي الحمومي ورئيس حلف قبائل حضرموت هو ومرافقيه في نقطة التفتيش في منطقة شحوح قتلهم الجيش غدرا .
ورحمه الله قحطان والمقدم علي والمقدم سعد ال حبريش بن مجنح القحطاني العليي الحمومي ورفقاؤهم واسكنهم فسيح جناته .
في اليوم 7/صفر/1435 الهجري الموافق 2013/12/10
اجتماع عام لقبائل حضرموت :
دعت قبائل الحموم وعلى راسهم المقدم الحموم ورئيس حلف قبائل حضرموت عمرو بن علي بن احمد بن حبريش بن مجنح القحطاني العليي الحمومي اجتماع لجميع قبائل الحلف الاجتماع في وادي نحب .
قبيلة العليي
من مقادمة الحموم / بيت علي :
1- سالمين بن حسن بن مجنح .
2- سالمين بن حبريش بن مجنح .
3- علي بن سالم بن حبريش بن مجنح .
5- فرج بن كرامة بن سالمين بن حسن بن مجنح .
6- احمد بن سالم بن حبريش بن مجنح .
7- علي بن احمد بن سالم بن حبريش بن مجنح .
8- سالمين بن فرج بن كرامة بن سالمين بن حسن بن مجنح .
9- سعد بن احمد بن سالم بن حبريش بن مجنح .
مواضيع ذات صلة:
